Etikett: Anders Arborelius

Prega per noi peccatori…

Av , , Bli först att kommentera 5

Jag vet inte exakt vad det var som fick mig att för ett par år sedan träna på några bönerader i Ave Maria på italienska. Repetitivt, vackert språk, mening?

Ave, o Maria, piena di grazia, il Signore è con te. Tu sei benedetta fra le donne e benedetto è il frutto del tuo seno, Gesù.
Santa Maria, Madre di Dio, prega per noi peccatori – adesso e nell’ora della nostra morte. Amen.

Hell dig, Maria, full av nåd, Herren är med dig. Välsignad är du bland kvinnor och välsignad är din livsfrukt, Jesus.
Heliga Maria, Guds Moder, bed för oss syndare, nu och i vår dödsstund. Amen.

Wikipedia om bönen, citat ”Ängelns hälsning, Hell dig, Maria, eller Ave Maria (latin) är en av de mest brukade bönerna inom Katolska kyrkan, och kan användas i stort sett vid alla tillfällen. Den är en sammansättning av två olika delar. Den första, som använts som bön sedan 1000-talet, består av två citat ur Lukasevangeliet; den bedjande instämmer i ängeln Gabriels hälsning i Lukasevangeliet 1:28 och Elisabets saligprisning av Guds moder Lukasevangeliet 1:42, medan den andra, som tillades under 1400-talet, är en bön till jungfru Maria om förbön. Ave Maria används huvudsakligen när man läser Rosenkransen i meditativt syfte, och då tänker man sig framför allt att man läser bönen med henne. Den är även en vanlig botbön, men kan även läsas före måltider etc.”

I tidningen Dagen från 21 dec 2002 i en artikel skriven av Anders Arborelius, biskop i Stockholms katolska stift, karmelitmunk och författare, kan man läsa ”Förr eller senare förlorar människan greppet och kontrollen över sin tillvaro. Det är nåd, men det tror hon inte. När hon befinner sig i själens dunkla natt, tror hon att allt är slut. I själva verket börjar allt där. Människan är – hur konstigt det än kan tyckas med tanke på vem hon är och vad hon kan ställa till med – oändligt viktig i Guds ögon. För hennes skull blir han människa, lider och dör.” och ”Att upptäcka denna ständiga Guds närvaro i vårt liv är en vändpunkt på den mystiska vägen. Då får hela livet en helt annan färg. Karmeliternas mystik är helt präglat av Jungfru Maria. Hennes ja – den stora bejakelsen – är grundordet och grundvalen för hela det kristna livet. Att säga ja till Kristus liksom hon gjorde alltifrån bebådelsen till korset är också vår väg. Marias ja är bejakelsen av frälsningshistorien. Hennes ja ekar alltid i Kyrkan och i själen. Det ordet och den hållningen vill Karmels mystik återspegla i ständigt nya situationer. Det är förstås bara ett eko av det eviga Ord som säger och är ”Ja, Fader”.

Prega per noi peccatori…