När det händer dramatiska saker som t ex en pandemi är det inte ovanligt med människor som handlar orationellt, enligt vad jag ser. Det handlar till viss del om sannolikheter. Antag att sannolikheten för att bli svårt sjuk och dö är 1 på 1000 om man inte vaccinerar sig och sannolikheten att bli svårt sjuk och dö om man vaccinerar sig är 1 på 100 000, inklusive riskerna med själva vaccinet, finns det tydligen antivaxxare som är så rädda för själva sprutan att de väljer att inte vaccinera sig trots det uppenbart orationella i ställningstagandet. Konspirationsteorier som att pedofiler på Världsbanken ligger bakom pandemin lämnar jag därhän. Det är en annan typ av psykisk åkomma.
En moralisk dimension finns i att antivaxxare som väljer att inte vaccinera sig därmed utsätter andra medmänniskor för risk att bli sjuka och dö ska ha samma rättigheter att röra sig fritt som dem som vaccinerat sig. Detta fick sina yttersta konsekvenser när ovaccinerade anställda tilläts fortsätta arbeta inom äldreomsorgen och därvid smittade gamlingar. Enbart på ett äldreboende i Storuman dog 8 äldre på kort tid.
I Ottawa i Canada blockeras nu städer och broar med lastbilar av människor som är ovaccinerade och som känner sig kränkta över att inte få kränka sina medmänniskor med sin smittspridning.
Det får mig att tänka på beteendet i Europa under digerdöden på 1300-talet. En del människor, s k Flagellanter, drabbades av hysteri och drog omkring på Europas vägar, piskande sig själva blodiga med riskvastar. De trodde sig därmed få syndernas förlåtelse men bidrog genom sitt kringflackande till att sprida bakterien. Dessa hysteriska hopar blev ett sådant problem att påvarna ingrep för att få stopp på det hela.
Nu kräver politiker i USA och Canada att galenskapen i Ottawa och Ontario stoppas eftersom stora ekonomiska värden står på spel. Jag undrar om det finns psykologisk forskning om hysteri vid dramatiska händelser för mänskligheten för det är ju hysteri vi nu bevittnar! Det är bokrea så jag får väl börja leta.
Senaste kommentarerna