Den politiska fegheten i Sverige finns, kan förklaras och förstås.
Men måste bekämpas. Detta är vad jag och folk från vissa andra politiska läger gör.

Försvara yttrande- och tryckfriheten
____________________________

Detta blogginlägg ska ses som en fortsättning på det förra. Har du inte läst det förra rekommenderar jag starkt att du läser även detta.

Ingress
Säkerhetspolisen har hittills gripit fyra personer ur den salafistiska delen av den svenska islamismen. En av dessa är imamen Abo Raad, som pekas ut som en central person inom den militanta jihadismen i Sverige. Jag har, bl a i den föregående bloggen, tydligt visat på Abo Raads sympatier för exempelvis Islamiska Staten. Två av de fyra gripna har varit aktiva i Umeå under många år. En av dessa vet vi är son till Abo Raad. Den andre, imamen, tror vi är gift med systern till Abo Raads fru. Sverige är verkligen litet. Vi återkommer strax till Umeå och Abo Raads son som heter Raad Al-Duhan.

Den fjärde personen som gripits av Säkerhetspolisen är imam i Västerås och heter Fekri Hamad. Enligt källor till Expressen är Fekri Hamad en av de som står Abo Raad närmast. Fekri Hamad är känd för att vara en av de mest hårdföra representanterna i Sverige för den extrema tolkning av islam som både denne och Abo Raad representerar (en variant av salafism). Vi rekommenderar verkligen alla att läsa Expressens artikel om gripandet av Fekri Hamad. En länk till denna artikel finns i slutet av detta blogginlägg.

Vi vill redan här understryka att det är endast en minoritet av muslimerna i Umeå och övriga Sverige som delar den salafistiska tolkning som predikas av bland andra Abo Raad.

Låt oss beskriva en sida av den i Umeå tidigare verksamme Raad Al-Duhan.

A. Dömd för dödshot
Efter den nödvändiga bakgrundskunskapen ovan vill jag åter rikta blickarna på Abo Raads son, Raad Al-Duhan (en av de fyra gripna), som alltså har en lång historia här i Umeå.

Först måste jag repetera att denne Raad Al-Duhan så sent som år 2017 dömdes för att ha dödshotat den dåvarande chefredaktören för Gefle Dagblad. Hoten uttalandes efter att tidningen skrivit avslöjande reportage om att Abo Raads moské i Gävle utgjorde ett fäste för jihadistisk islamism i Sverige. Med jihadistisk menar vi att moskén fungerade som ett stöd i Sverige för grupper som exempelvis Islamiska Staten och Al-Qaida. För dödshotet mot chefredaktören dömdes Raad Al-Duhan för olaga hot.

B. Stödde Osama bin Laden och visade jihadistfilmer för ungdomar
Raad Al-Duhan bekänner sig av allt att döma till samma extrema tolkning av islam som sin far Abo Raad. En källa till Gefle Dagblad beskrev hur Raad Al-Duhan försökte påverka ungdomar i Umeå med sina extrema idéer på följande sätt:
”- Han tyckte om Osama bin Laden och kunde visa ungdomar med invandrarbakgrund jihadistfilmer från Algeriet och Irak. Inte så att han predikade utan han låtsades som att det var på skoj. Han vågade inte visa sådant för någon med svensk bakgrund. Han pratade även mycket om sin pappa Abo Raad och att han var Europas största imam, med förhoppning att göra honom till en förebild för ungdomarna”.

Detta skedde alltså i Umeå. En hyllad ungdomsledare kunde försöka få ungdomar att se positivt på den som stod initierade attacken mot World Trade Center i New York den 11 september 2001 – en attack som skördade 3 000 dödsoffer och som kunde ha skördat 30 000! Därför är det min plikt att ställa frågan: vilka är ansvariga för att Raad Al-Duhan kunde agera på det sätt som skedde här i Umeå? Hur kunde det få ske? Det handlar inte om att vara efterklok. Både politiker och tjänstemän blev varnade för Raad Al-Duhan.

Det är inte acceptabelt att det som jag nu kommer att beskriva nedan bara försvinner – i tystnad och glömska! Någon eller några måste stiga fram dels för att be de som varnade om ursäkt, dels förklara sitt eget agerande. För agerat – det har man.

Det är naturligtvis fullständigt oacceptabelt att två umepolitiker med tunga uppdrag, demonstrativt, fortsätter att vara vänner på Facebook med Raad Al-Duhan. Dessa två är liksom tidigare Mariam Salem (Nya MP i Umeå) samt Upabs ordförande Mahmoud Chninou (S).

Umepolitikernas ”golden boy”
Under sina år i Umeå var Raad Al-Duhan en ”golden boy” bland Umeås politiker och tjänstemän. Jag har tidigare skrivit att han arbetade åt Umeå kommun (visstidsanställning och kontaktperson inom Socialtjänsten) under de sex åren 2009-2014. Men Raad har inte bara arbetat för Umeå kommun. Här nedan redogör jag för ytterligare anställningar som Raad Al-Duhan hade under sin tid här i Umeå:

2007-2009    Skolvärd, Östra gymnasiet
2009-2011    Projektledare Get on our team, UmeBrå (Brotts- och drogförebyggande rådet)
2009-2012    Projektanställd Världen i Västerbotten, Länsbiblioteket Västerbotten
2011-2013    Projektledare Bra kan bli bättre, Umeå Legend Club

Kommentar:
Raad Al-Duhan var alltså inte bara anställd av Umeå kommun. Han var även anställd både av UmeBrå och av Länsbiblioteket! Uppenbarligen stod alla dörrar öppna. Det jag reagerar allra hårdast på är att Raad Al-Duhan varit projektledare åt UmeBrå. Här finns särskild anledning till självkritik.

Utmärkelser
Förutom anställningarna har Raad Al-Duhan dessutom lyckats kamma hem en rad utmärkelser:
2008            Rotary ”Omtanke utan baktanke”
2011            Region Västerbottens folkhälsopris
2013            Västerbottens idrottsförbunds Fair play-pris
2013            Umeå Kommuns KHR’s Goda exempel, arbetet att göra funktionsnedsatta delaktiga

Kommentar:
Även detta är häpnadsväckande. Trots att det alltså förekommit varningar har Raad Al-Duhan inte bara haft en rad offentligt finansierade anställningar. Han har även lyfts fram ytterligare genom en rad utmärkelser!

Om jag får tillåta mig lite galghumor så måste den mest ironiska utmärkelsen vara ”Omtanke utan baktanke”. Detta mot bakgrund av att Raad Al-Duhan systematiskt försökt påverka ungdomar med sina extrema idéer, som alltså bl a innebar att framställa Osama bin Laden i ett positivt ljus!

Raad Al-Duhans arbete med ungdomar har haft en mycket tydlig baktanke: att vinna dessa till den extrema tolkning av islam som hans far, imamen Abo Raad i Gävle, utgör en av de allra främsta företrädarna för i Sverige. Här är det på sin plats att återigen påminna om följande: Denna tolkning av islam stöds av en liten men inflytelserik minoritet av muslimer i Sverige.

Återigen:
Det är inte acceptabelt att det som jag beskrivit ovan nu försvinner – i tystnad och glömska. Någon eller några måste alltså stiga fram. Dels för att be de som varnade om ursäkt. Dels för att förklara sitt eget agerande. Det handlar om den politiska ledningens legitimitet. En sak kan jag lova: jag och övriga i Arbetarpartiet kommer att göra vårt yttersta för att detta inte ska försvinna i tystnad och glömska.

Och vi är inte ensamma.

PS. Klicka här för att komma till artikeln om Fekri Hamad i Expressen. DS.

__________________________

Du som vill läsa de blogginlägg som jag hittills har skrivit om
den svenska politiska fegheten kan göra detta genom att
gå in på www.arbetartidningen.se – eller klicka här.

Den politiska fegheten i Sverige finns, kan förklaras och förstås.
Men måste bekämpas. Detta är vad jag och folk från vissa andra politiska läger gör.

Försvara yttrande- och tryckfriheten
____________________________

Ingress
Den umebo som gripits av Säkerhetspolisen och tagits i förvar är imam i en av Umeås muslimska församlingar / föreningar. Västerbottens-Kuriren har tidigare berättat att han har kontakt med den likaså gripne imamen Abo Raad i Gävle. Abo Raad greps tillsammans med sin son, Raad Al-Duhan, för ca två veckor sedan. Imamen i Gävle har under lång tid beskrivits som en av centralgestalterna i den militanta jihadistiska miljön i Sverige.

Del 1: Beskrivning av imamen i Gävles (Abo Raad) tolkning av islam

Gefle Dagblad har i en rad artiklar beskrivit Abo Raads tolkning av islam genom en rad olika uttalanden:
* I samband med Islamiska Statens militära framgångar i Irak 2014 uttalade sig imamen Abo Raad bl a på följande sätt på Facebook:
”Bröder och systrar, be till Allah om stöd för deras sunnisyskon i Irak, där de utkämpar ett ödesdigert krig mot svekfullhetens, kufrs och syndfullhetens styrkor (…) Be för era syskon och stötta dem med era pengar, er själva och era tungor”.

* Detta väckte naturligtvis en storm av protester. I detta läge försökte imamen i Gävle förklara sitt uttalande med att han hade syftat på svenska hjälporganisationer. Men detta trodde ingen på. Minst av allt hans egna anhängare. En av dessa uttalade sig på följande sätt i en kommentar: ”Oh Allah, ge seger till våra bröder i den islamiska staten i Irak och Syrien”.

* Abo Raad har också fört fram mycket tydliga synpunkter när det gäller homosexualitet. I en intervju i Sveriges Radio säger han följande: ”Homosexualitet är förbjudet i islam och om ett land följer sharia och styret implementerar lagen, ja då tillämpas guds lag”.

Med ”guds lag” avses dödsstraff.

Men det finns även en rad andra källor som bidrar till beskrivningen av Abo Raads tolkning av islam. En av källorna är vad journalisten Magnus Sandelin vid stiftelsen Doku har skrivit. År 2016 kunde Sandelin avslöja att Abo Raad var medlem i en hemlig facebookgrupp. Namnet på gruppen var avslöjande. Den hette ”Syskon som stödjer Mujahideen” (mujaheddin betyder ungefär ”helig krigare” för islam). Grundaren till facebookgruppen reste till Syrien för att ansluta sig till IS kort efter att han skapat gruppen. I denna hemliga grupp fanns flera svenska IS-krigare. Och i denna grupp ingick även imamen i Gävle (Abo Raad).

Redan 2005 uppmärksammades Abo Raad. Det var i samband med en rättegång mot två andra personer som senare dömdes för finansiering av terrorverksamhet som Abo Raads namn dök upp. Ett vittne berättade att Abo Raad hade bett för självmordsbombare i Irak under en gudstjänst i moskén. Abo Raad var själv inte svarande i denna rättegång. Däremot framkom hans åsikter på ett mycket tydligt sätt. Vittnet berättade följande:
”Imamen bad för dem som skulle spränga sig i luften som ett angrepp på USA:s arme. Man lade också ut en bönematta för att besökarna i moskén skulle lägga pengar på mattan vilka enligt imamen skulle gå till dem som sprängt sig i luften och till de föräldralösa barnen”.
(Källa: Stiftelsen Doku)

Dessa fem exempel från Gefle Dagblad, Sveriges Radio och stiftelsen Doku ger en tydlig bild, både av Abo Raads tolkning av islam, samt att han under lång tid har arbetat för att sprida och förankra denna tolkning av islam, i Sverige. Han fick uppehållstillstånd 1998.

Del 2: Kopplingar till Umeå – med dödshot i bagaget
Jag har tidigare berättat om Abo Raads son Raad Al-Duhan, som greps av Säkerhetspolisen samtidigt som sin far, och om hans (Raads) starka kopplingar till Umeå. Jag ska repetera några av dessa umekopplingar samt lägga till en koppling som har ett stort intresse när det gäller den gripne imamen i Umeå.

Den 34-årige sonen Raad Al-Duhan arbetade mot betalning för Umeå kommun i en rad olika befattningar och sammanhang under hela sex år (fr o m 1/1-2009 t o m 31/12-2014). Genom honom har det funnits en kanal, från Gävle till Umeå, när det gäller den tolkning av islam som bland annat Abo Raad representerar.

Raad Al-Duhan fick under åren i Umeå en stark uppbackning. Denna kom både från politiker och tjänstemän. Vi har tidigare redogjort för hans ”politiska” facebook-vänner som bland annat består av Mariam Salem (Nya MP i Umeå) samt av ordföranden för UPAB, Mahmoud Chninou (S). Men dessa tillhörde inte de som backade upp Raad under åren 2009 – 2014.  På den tiden saknade Salem och Chninou politiska positioner i Umeå kommun. Däremot anser jag det vara illa nog att de fortfarande är vänner med Raad på facebook. Raad dömdes för olaga hot så sent som 2017 efter att ha hotat att döda Gefle Dagblads dåvarande chefredaktör.

Stödet till den nu gripne var både moraliskt och ekonomiskt. Stödet gjorde det möjligt för Raad Al-Duhan att bedriva en rad olika verksamheter, bl a en boxningsklubb. Vissa av dessa verksamheter var inte dåliga i sig. Tvärtom. Det stora problemet var att verksamheterna gav Raad möjligheter att bygga upp ett brett kontaktnät bland ungdomar i Umeå. Detta kontaktnät missbrukade Raad. En källa till Gefle Dagblad (7/5) berättar följande om Raad Al-Duhans sympatier för islamistisk extremism:
”- Han tyckte om Osama bin Laden och kunde visa ungdomar med invandrarbakgrund jihadistfilmer från Algeriet och Irak. Inte så att han predikade utan han låtsades som att det var på skoj. Han vågade inte visa sådant för någon med svensk bakgrund. Han pratade även mycket om sin pappa Abo Raad och att han var Europas största imam, med förhoppning att göra honom till en förebild för ungdomarna”.

Jag är mycket, mycket kritisk till att Raad Al-Duhan fick bygga upp ett brett kontaktnät i Umeå som han sedan hade möjlighet att missbruka.

Det handlar inte om att vara efterklok.

Det fanns nämligen personer här i Umeå som, både kraftfullt och envetet, varnade för Raad Al-Duhan. Varningarna riktade sig både till politiker och tjänstemän i Umeå kommun. En del av varningarna byggde på negativa erfarenheter av Raads tidigare arbete med föreningar i Gävle. Tyvärr tog varken de politiker eller tjänstemän som blev varnade för Raad detta på allvar. Idag framstår denna nonchalans som ytterst allvarlig. Jag känner mig tvingad att återkomma med kritik mot de som struntade i varningarna.

Del 3: Den gripne imamen i Umeå och kopplingarna till Gävle
Jag ska försöka beskriva de kopplingar som finns mellan den gripne imamen i Umeå – och Abo Raad (samt dennes son Raad Al-Duhan).

A. Den första kopplingen är mer allmän och handlar om förskolan Bilaal.

Bilaalförskolor finns endast på tre orter i Sverige: Gävle, Söderhamn och Umeå. År 2015 avslöjade Gefle Dagblad att Abo Raads släkting Ali Al-Ganas hade publicerat en bild på Facebook år 2014. Bilden föreställde en färdigpackad resväska i vilken det fanns ett pass fanns nedstucket med texten ”Islamiska Staten”. Samt flygbiljetter. Ali Al-Ganas kommenterade bild med sina egna ord: ”Må Allah förverkliga det här”. Innebörden är naturligtvis att han stödde bildandet av Islamiska Staten, dess kalifat och de blodiga metoder med vilka IS-kalifatet bildades. Ali Al-Ganas var anställd vid förskolan Bilaal i Gävle samtidigt som han lade ut bilden med den av mig här redogjorda kommentaren.

Jag måste be alla stanna upp här för att påpeka det självklara: För personer som öppet hyllar exempelvis en fascistisk organisation som begår motsvarande brott mot mänskligheten som IS gjorde då bilden lades ut skulle det naturligtvis ha varit omöjligt att få jobb inom barnomsorgen på vanliga förskolor. Detsamma gäller för skolor, ungdomsgårdar och för alla former av arbete med ungdomar. I Sverige. Men detta gällde ursprungligen inte förskolan Bilaal i Gävle. Efter en våldsam kritik tvingades dock Bilaal-förskolan i Gävle att säga upp Ali Al-Ganas. Detta skedde dock inte omedelbart utan år 2015.

Låt oss repetera.
Bilaal-förskolorna finns på tre orter i Sverige: Gävle, Söderhamn och Umeå! I styrelsen för Bilaal-förskolan i Umeå finns fem personer. Tre av styrelseledamöterna är från Umeå och två var ursprungligen från Gävle (även om en av dessa senare flyttade utomlands). Återigen kan vi se personkopplingar mellan Gävle och Umeå.

Den gripne imamen i Umeå har engagerat sig i Bilaal-förskolan här lokalt.

B. Det verkar även finnas en personlig koppling mellan imamen Abo Raad i Gävle och den gripne imamen här i Umeå. Jag vill understryka att vi inte är 100-procentigt säkra på karaktären av denna personliga koppling. Men enligt vad vi har fått reda på av våra uppgiftslämnare består denna koppling i att den gripne imamen i Umeå är gift med en syster till Abo Raads fru.

Del 4: Vår kritik mot församlingen / föreningen var berättigad
Jag har tidigare riktat en mycket hård kritik mot den muslimska församling / förening där den nu gripne umebon verkat som imam. Ett exempel är då denna församling / förening bjöd in den extreme Abu Muadh att tala i Umeå kommuns lokaler (våren 2018). Abu Muadh blev ”rikskänd” då han förhärligade martyrdöden i flera föreläsningar på Youtube. Jag och övriga i Arbetarpartiet har även kritiserat att samma församling / förening tidigare har bjudit in Hussein Halawa, en irländsk imam, som anser det vara rätt att döda homosexuella som agerar på ett visst sätt.

Då vi framförde kritik mot att dessa islamister tilläts tala i Umeå kommuns lokaler drabbades jag och övriga Arbetarpartiet av vad som måste kallas för en ”shit storm”. Men vi stod fast. Predikanter som Abu Muadh och Hussein Halawa ska inte tillåtas tala i Umeå kommuns lokaler. Tyvärr tillät de ledande politikerna i Umeå kommun detta att ske.
Och detta skedde på inbjudan av den muslimska församling / förening i vilken den nu gripne umebon är imam. Säkerhetspolisens ingripande stärker ytterligare vår kritik från våren 2018 mot den förening / församling som bjöd in dessa predikanter. I anständighetens namn borde vissa av de representanter från andra partier som antingen gav sig på oss för ett år sedan, eller som inte ställde upp bakom oss i vår kritik vid denna tid, be oss om ursäkt idag.

Avrundning: kanaler från Gävle till Umeå för en extrem tolkning av islam

Jag slutar här för denna gång.

Men jag kommer att återkomma med ny information om Umeå kommuns ansvarslösa beteende när det gäller de händelser som jag har beskrivit i denna blogg. Det handlar om ett mycket ansvarslöst beteende.

Jag vill också understryka att många har frågat mig om namnet på den gripne imamen. Detta namn är dock ointressant.
Det intressanta är om Säpos uppgifter är korrekta:
Det intressanta är de kanaler som jag och andra har kunnat uppdaga, från Gävle till Umeå, för den extrema tolkning av islam som Abo Raad står för.
Det intressanta är att den muslimska församlingen / föreningen, där den nu gripne imamen har verkat, kan ha utgjort en kanal för denna extrema tolkning av islam.

Den tolkning av islam som den församling / förening i Umeå, där den nu gripne imamen verkade, står för är inte representativ för Umeås muslimer. Denna tolkning av islam omfattas av en minoritet av muslimerna i Umeå.

Om bedömningen av imamen i Umeå står fast, vilket innebär att denne utgör ett hot och exempelvis utvisas, kommer jag och Arbetarpartiet att kräva att församlingen / föreningen – i vilken den nu gripne imamen verkade – ska lämna sina lokaler. Detsamma gäller om församlingen / föreningen fortsätter att bjuda in predikanter som förhärligar martyrdöden eller anser det rätt att döda homosexuella.
Ingen kommunledning kan behålla sin legitimitet, och räkna med att bli återvald, om den fortsätter att tillhandahålla lokaler åt en grupp där vissa inom gruppen utgör en kanal till Umeå för en tolkning av islam som innebär ett stöd för Islamiska Staten / Daesh.

__________________________

Du som vill läsa de blogginlägg som jag hittills har skrivit om
den svenska politiska fegheten kan göra detta genom att
gå in på www.arbetartidningen.se – eller klicka här.

Den politiska fegheten i Sverige finns, kan förklaras och förstås.
Men måste bekämpas. Detta är vad jag och folk från vissa andra politiska läger gör.

Försvara yttrande- och tryckfriheten
____________________________

 Till läsarna av min blogg.

Jag har arbetat hela dagen med att försöka kartlägga vilket släktskap som råder mellan den gripne umebon å ena sidan, och den gripne imamen Abo Raad och dennes 34-årige son Raad Al-Duhan (som haft anställning i Umeå kommun respektive ett kontaktmannaskap för Socialtjänsten i Umeå kommunen under totalt sex år) å andra sidan.

Detta har jag misslyckats med. En bidragande orsak till detta är att det är söndag. Jag är säker på att jag numera VET vilket släktskapet är, till 99 procent. Men i detta fall duger det inte med något annat än en säkerhet på hundra procent!

Under arbetet har ställt mig frågan huruvida det är rätt att säkerhetspolisen ska få gripa personer utan att ange skäl. SÄPO handlar efter LSU (lagen om om särskild utlämningskontroll). Jag har fått veta att det går att få ut vissa handlingar vilket jag ska begära ut i morgon.Jag ska återkomma till denna fråga. Den är av stor principiell vikt.

Jag har också övertygats om att imamen Abo Raad under lång tid utgjort en central figur i den svenska militanta jihadistmiljön och att han genom sitt arbete via moskén i Gävle har underlättat värvningar av exempelvis IS-krigare.

Jag har också fått fram en hel del annat som jag kommer att skriva om i morgon. Det är obeskrivligt att just Abo Raad har fått tala i riksdagen om sitt arbete mot extremism i Sverige. Och att hans anförande ”softades” av tolken som med stor sannolikhet är samme person som träffade kungen Carl XVI Gustaf och skakade hand med denne tolk.

IN SWEDEN  ONLY !!

Det som däremot inte är intressant för mig är NAMNET på den gripne umebon.

Jag är övertygad om att jag kommer att vara i besittning av detta namn – i morgon. Men detta kommer jag INTE att publicera. Skälet är att detta skulle kunna innebära väldigt negativa konsekvenser för den gripnes familj. Och det är viktigt just nu att slå vakt om RÄTTSSTATEN.

Den gripnes familj är uppenbarligen INTE gripen.

Varför släktskapet mellan imamen i Gävle, och den gripne umebon är viktigt är också något som jag ska återkomma till. Ibland kan det kännas bittert att ha arbetat i tio timmar och inte ha något rejält att visa upp. Men det gäller att hålla huvudet kallt. I kampen för en demokratiskt och sekulärt Sverige gäller det även att slå vakt om RÄTTSSTATEN.

För att klara denna balansgång måste man ibland hejda sig. Att ABO Raad har fått tala i riksdagen om sitt arbete mot extremism, trots att han enligt min (och många, många andras) uppfattning har bidragit väldigt mycket till att underlätta värvningen av svenska medborgare till IS och al-Qaida – något som varit känt sedan tidigare – är säkert en nyhet för några av oss.

Att tolken softade språket och (sannolikt) har skakat hand med kungen bidrar till bilden av ett land som håller på att tappa sin självbevarelsedrift.

__________________________

Du som vill läsa de blogginlägg som jag hittills har skrivit om
den svenska politiska fegheten kan göra detta genom att
gå in på www.arbetartidningen.se – eller klicka här.

Den politiska fegheten i Sverige finns, kan förklaras och förstås.
Men måste bekämpas. Detta är vad jag och folk från vissa andra politiska läger gör.

Försvara yttrande- och tryckfriheten
____________________________

Ingress
Jag väntar just nu på nya uppgifter om kopplingarna mellan Raad Al-Duhan i Gävle och Umeå. Det är svårt att tidsbestämma när jag det nät av frågor som vi har lagt ut kommer att fånga fiskar. I väntan på detta känner jag mig tvingad att kommentera Socialdemokraternas anföranden i samband med årets 1 Maj. Men under fredagskvällen uppgav Västerbottens-Kuriren kortfattat en större lokala nyhet

Citat från VK:
”En muslimsk ledare i Umeå togs på torsdagen i förvar av Säkerhetspolisen. Enligt uppgift till VK har mannen kopplingar till den imam i Gävle som sitter i förvar hos Migrationsverket för en tid sedan. Säpo kommenterar inte omhändertagandet för VK.”

SVT gav ytterligare några detaljer.

Citat SVT:

”Umeåbo med kopplingar till Gävle-imam tagen i förvar av Säpo

En Umeåbo som beskrivs som en muslimsk ledare har tagits i förvar av Säpo, skriver tidningen VästerbottensKuriren. Mannen har kopplingar till den imam i Gävle som Säpo omhändertog i april.

_     _     _     _     _     _     _     _     _     _

Del 1: Löfven kom till Umeå för att tala klarspråk om hedersförtrycket
Skälet till att Stefan Löfven valde att tala just i Umeå på 1 Maj berodde med största sannolikhet på det interna upproret i Umeå mot partiledarens och S-partikongressens tydliga budskap till partiets medlemmar att de måste ta krafttag mot hedersförtrycket. Det naturliga vore ju annars att Löfven skulle ha talat i någon större stad som Stockholm, Göteborg, Malmö eller Uppsala.

För, som jag skrivit tidigare, förekom det rena pöbelfasoner hos flera av de socialdemokrater som sitter i Umeå kommunfullmäktige i samband med att vi, på mars-fullmäktige, diskuterade behovet av att kartlägga hedersförtryckets utbredning bland eleverna på Umeås skolor. Under debatten angreps vi av en allians bestående av en falang inom S, Vänsterpartiet och Nya MP i Umeå. Faktum är att alla dessa uppträdde som en pöbel. I ett av de värsta utfallen blev jag kallad ”islamofobisk” av en socialdemokratisk ledamot! Men det jag vill påminna om idag är att dessa pöbelfasoner alltså inte bara drabbade oss i Arbetarpartiet, utan framförallt det budskap som kom från Stefan Löfven och S-kongressen – uttalat endast två dagar tidigare!

Del 2: Löfvens budskap på S-kongressen
Låt oss repetera vad Stefan Löfven sa på S-kongressen, angående kampen mot hedersförtrycket: ”Socialdemokraterna ska vara den ledande kraften i Sverige för det här arbetet…”. Löfven sa också: ”Därför, kamrater, förväntar jag mig det av er: I varje landsting. I varje kommun. I varje skola. I varje läge. Se det. Hata det. Befria dessa unga”.

Dessa pöbelfasoner i Umeå blev en riksnyhet. Socialdemokraterna i Umeå skämde ut Stefan Löfven och utmanade hela S-kongressen. För mig är det uppenbart att både den centrala ledningen för S, och den lokala, var tvungna att sätta ned foten. Som ett första steg fick S-ledamoten som kallat mig ”islamofobisk” göra en offentlig pudel och sedan deklarera att han inte skulle delta mer i denna debatt. Det andra steget var att S-kommunalrådet i Umeå, Hans Lindberg, skrev ett skarpt och bra blogginlägg riktat mot de som framstod som försvarare av hedersförtrycket.

Del 3: Löfven satte ned foten på 1 Maj i Umeå
Därför ser jag alltså Stefan Löfvens deltagande på 1 Maj i Umeå som ytterligare ett steg i att sätta ned foten mot de rabiata motståndarna till att S ska bli den ledande kraften i kampen mot hedersförtrycket (en kamp i vilken vårt förslag på en kartläggning av nämnda hedersförtryck borde ha sin givna plats).

Och på 1 Maj i Umeå upprepade, glädjande nog, Löfven sitt budskap från den socialdemokratiska partikongressen. I en passage i sitt tal sa Löfven följande:

”…det vi kan göra för att hedra Sara, Fadime, Pela, Abbas, Maryam, Ramin och så smärtsamt många fler som har mördats. Det är att belysa, bemöta och bekämpa det förtryck som fortfarande drabbar tusentals – med ordet ’heder’ enbart som en usel ursäkt. Och det här arbetet har stärkts: i rättssystemet, i socialtjänsten och också i skolorna. Nu går vi vidare för att skärpa straffen och dessutom få socialtjänsten att agera och ingripa tidigare.”

Detta följde Löfven upp med ett budskap som var riktat mot bland annat de medlemmar inom S i Umeå som betedde sig som en pöbel då vi i Arbetarpartiet tog upp behovet av en kartläggning av hedersförtrycket i kommunfullmäktige den 25 mars. Han sa följande:

”Men hela samhället måste göra sitt.

Också du.

Känn till det här förtrycket. Se det. Avsky det och bekämpa det.”

Jag hoppas att detta budskap gick hem inom S-leden. Jag tycker också att en kartläggning av det hedersförtryck som ska bekämpas ryms inom ramen för den socialdemokratiske partiledarens budskap!

Jag hoppas att Stefan Löfven och Hans Lindberg tillsammans har lyckats påbörja en förändring av den extremt negativa attityd till kampen mot hedersförtrycket som många ledamöter i S fullmäktigegrupp gav uttryck för den 25 mars. För då, i debatten på mars-fullmäktige, var det Arbetarpartiet som agerade i Löfvens och S-kongressens anda – understödda av M och KD!

Del 4: Intellektuell härdsmälta
Vi vill ge både ris och ros till Socialdemokraterna på 1 Maj i Umeå. Vi har valt att lyfta fram Löfvens formuleringar om hedersförtrycket som rosor. Men det fanns även ris. Och här väljer vi att lyfta fram ett häpnadsväckande, okunnigt och därmed vulgärt, utdrag ur det anförande som hölls av Lina Farhat från S-kvinnorna i Umeå. Låt oss citera:

”Jag blir förskräckt när jag ser att rasism, islamofobi och våld normaliseras. Påminner inte detta om judars situation under Hitlertiden? Kom ihåg kära medmänniskor, Förintelsen började inte med gaskamrarna. Högern har aldrig varit så bra organiserad i Europa. Men de mobiliserar i detta nu för att ta makten. Samtidigt håller det på att bildas ett nytt högerblock i Sverige. Ingen har väl missat att KD med Ebba Busch Thor i spetsen kommer att samtala med Sverigedemokraterna.”

Detta måste betecknas som en intellektuell härdsmälta. Resonemanget brister så till den milda grad när det gäller respekt för kunskaper, logik, hederlighet samt Förintelsens offer – och den kollektiva skuld som efterkrigstidens många generationer av tyskar lever med än idag – att resonemanget ovan enbart kan betecknas som just en intellektuell härdsmälta.

Vi har tidigare talat om pöbelfasoner inom S i Umeå. Men trots detta utgör det här lågvattenmärket framför andra. Låt oss börja med Förintelsen.

Del 5: Lina Farhat förringar Förintelsen
Genom en historiskt obegriplig koppling förringar Lina Farhat Förintelsen. Att förringa Förintelsen brukar förknippas antingen med nynazister eller med islamister – från Muslimska Brödraskapet och salafiströrelsen! Detta är inte acceptabelt. Fortsätter Lina Farhat i samma stil kommer hon att hamna i samma kategori.

Det är inte heller acceptabelt att göra en koppling mellan Förintelsen och Kristdemokraternas samtal med SD. Men det är just detta som Lina Farhat gör. Det spelar ingen roll att hon försöker dölja denna koppling mellan Förintelsen, å ena sidan, och samtalen mellan KD och SD, å andra sidan, genom ett par förvirrade meningar om att högern försöker ta makten.

Hennes uttalanden föranleder en del frågor:
– Menar Lina Farhat att högern planerar att ta makten på samma sätt som Hitlers brunskjortor; eller bygger hennes koppling mellan Förintelsen och samtalen KD-SD på att högern satsar på att vinna valet till EU-parlamentet; eller syftar Farhat på något annat? Det vore intressant att veta – om hon är kapabel att förklara vad hon syftar på.
– Menar Lina Farhat att det skulle vara odemokratiskt om högern vann valet till EU-parlamentet? Var Lina Farhat av den uppfattningen att alliansregeringarna 2006-2014 var odemokratiska? En sådan uppfattning skulle kunna ge upphov till en ”intressant” diskussion… (obs, ironi)
– När det gäller Lina Farhats upprördhet över samtalen KD-SD (som leder henne till att associera till Förintelsen) vill jag påminna henne om att hon talar om ”samtal” som ska ske i framtiden. Det finns annat som Lina Farhat skulle kunna bli upprörd över – och som sker i nutid. Det är att hennes S+MP-regering styr Sverige på en budgetreservation som är utarbetad av M och KD samt genomröstad i riksdagen med hjälp av SD! Sverige styrs alltså, genom en aktiv socialdemokratisk handling, på en budget som inte hade varit möjlig utan en aktiv medverkan av… Sverigedemokraterna! Har Lina Farhat något att säga om detta? Tror hon att alla andra i Sverige saknar minne, eller är dumma i huvudet?

Del 6: Jimmie Åkesson statsminister 2022?
En sak är säker. Med sådana agitatorer som Lina Farhat kommer Socialdemokraterna inte att styra Sverige efter valet 2022. Om sådana som Farhat får hållas är det inte otänkbart att näste statsminister heter Jimmie Åkesson. Skälet till detta är att S kommer att förlora ytterligare röster till SD som därmed blir Sveriges största parti.

Innan Lina Farhat använder Förintelsen som slagträ mot partier som samtalar med SD bör hon återigen fundera igenom betydelsen av att regera på en budgetreservation som aldrig hade gått igenom i riksdagen utan SD:s aktiva stöd. Eller är denna reflektion för mycket begärt av en socialdemokratisk talare på 1 Maj som ”värmde upp” publiken åt Stefan Löfven?

Avslutning
Jo, jag måste bara avsluta med att påminna om att SSU, på en rad orter över hela Sverige, kallade den budgetreservation som S+MP-regeringen har regerat på efter valet för ”katastrofbudget”. Detta skrivet ifall Lina Farhat har glömt den detaljen.

Jo, det var faktiskt en sak till: Hur många sorts socialdemokrater finns det idag egentligen? Det vore trevligt om det fanns fler som påminde om tidigare generationers socialdemokrater, enligt min mening, och finns ni är ni som alltid välkomna till Arbetarpartiet – om ni skulle bli less på talare som Lina Farhat.

__________________________

Du som vill läsa de blogginlägg som jag hittills har skrivit om
den svenska politiska fegheten kan göra detta genom att
gå in på www.arbetartidningen.se – eller klicka här.