Petter Nilsson(SD)

Den oroande utvecklingen i Svenska Kyrkan!

Av , , Bli först att kommentera 16

Detta inlägget är relativt nischat.

Jag såg att en skribent vid namn Thomas Hermansson, för barometern – skrev en ledare i SMP titulerad ”Värna Svenska kyrkans integritet”. Ett inlägg där han problematiserar de demokratiska bekymmer som kyrkostyrelsen lastar på Svenska Kyrkan. Problem med såväl tematiska kyrkomöten som sätt att hålla mindre nomineringsgrupper utanför mötet.

Jag skrev tidigare ett inlägg titulerat ”HBTQ, kyrkan och ’WOKE!’”. Detta inlägget kommer att bygga vidare på de resonemangen i stora drag.

Har skrivit tidigare om min syn på tematiska kyrkomöten, ett ingrepp i demokratin som är hyggligt allvarligt. Man väljer att avgränsa den fria motionsrätten för folkvalda till ett område som inte tillhör svenska kyrkans kärna. Området ”Svenska Kyrkan i det offentliga rummet” resulterade också – hör och häpna – i en politisk skrivelse från Kyrkostyrelsen.

Nu sitter jag själv i organisationsutskottet. Har debatterat mot Wanja Lundby-wedin i ämnet i kyrkomötets plenum. Kanske sammanfattar Wanja konflikten på ett tydligt sätt i sin sista replik (kyrkomötets plenumsession 2022):

Ska väl understryka att jag uppfattar Wanjas mening vara, precis som Hermansson lyfter, att ”svenska kyrkan ska vara politisk, men inte partipolitisk”.
Jag delar uppfattningen som Hermansson lyfter, att det är ”en mantra som kommit att bli en täckmantel för de krafter som vill använda kyrkan för sina syften”. Vilket jag menar är woke-ism, i dess olika former, likväl som en rad av nomineringsgrupper som också tycks följa en av de religioner som ryms inom det paraplyet – hellre än kristendomen.

Nu. Precis som Hermansson lyfter i sin ledare så finns det allvarsamma bekymmer med att göra det svårt för församlingsmedlemmar att rösta in de personer de vill rösta in.
Även om Sverigedemokraterna idag är ett stort parti, så kom jag väl ihåg hur tufft det var som mindre parti – förvisso inklusive ett stigma som övriga partier vid var stund försökte klistra på oss – att kunna ta plats.

Plats i debatter, likväl som att hitta kandidater.

Att göra det svårare för väljare att kunna rösta in personer de vill ska föra deras talan i kyrkan kommer inte innebära att kyrkan behåller fler medlemmar.
Men det är svårligen avsikten med en procentspärr till kyrkomötet. Inte heller är det avsikten med att kräva fast mandat för utjämningsmandat.
Låtsasmotiveringar såsom svårigheter för en invald nomineringsgrupp att kunna få plats i utskotten är uppenbara chimärer.

Men visst är det händigt för de partiska ”woke”-kulturen i svenska kyrkan – som bland annat Socialdemokraterna väl representerar – att begränsa den demokratiska pluralismen, likväl som den fria motionsrätten.
Tar man bort demokratin ur svenska kyrkan, så råder definitivt konsensuskulturen.
Förhoppningsvis ser vi inte en liknande utveckling framledes i andra demokratiska arenor.

Ponera ifall man skulle begränsa den allmänna motionsrätten på liknande vis i riksdagen? Kalla det inramade området där motioner är tillåtna för: ”Sverige i det offentliga rummet”?

Fullständigt befängt.

Bara SD i opposition mot dålig folkhälsostrategi!

Av , , 5 kommentarer 29

Det kan vara svårt att mäta hur bra en politiker är. Är det hur mycket text en politiker läser eller producerar? Kan det vara mängden förslag eller frågor politikern bidrar med?

Klart tycks emellertid vara att mängden talartid i vissa fall tycks vara viktig. Exempelvis när media rapporterar kring ledamöters talartid i riksdagen.

Citatet:
”– Övriga riksdagsledamöter känner jag som väldigt engagerade politiker och vill synas och också är engagerade i Västerbotten. Så jag förstår att de tar de möjligheter de har för att faktiskt framföra sina åsikter.”, är rimligen också fullt applicerbart i regionen.

Att vara engagerad och bedriva opposition på riktigt är förstås något som kräver tid och engagemang. Låt vara att det inte alltid är uppskattat. Men. Huruvida man verkligen ska lägga ned tiden – för att politikerna inte får åka hem tidigare (samma peng från skattebetalarna oavsett hur länge fullmäktige pågår) – ja. Jo… Nä. Hyggligt nonchalant att som politiker göra gällande att ens tid inte ska läggas på regionfullmäktige.
Ett av få regionpolitiska forum där medborgare också har bra insyn.

Jag ser att media valt att gestalta min insats under veckans regionfullmäktige som anmärkningsvärd. Ja, artikeln tycks strukturerad på ett sådant sätt så att läsaren kan få en bild av att undertecknad gjort lite väl mycket i den där talarstolen.

Debatten finns att se här. Notera. SD mot övriga partier. Som vanligt.

SD fick runt 40 % av talartiden. Alla de andra partierna fick 60%.
Ena sidan av argumentet fick 40 % av talartiden. Den andra 60%.

Det rör sig om en anmärkningsvärd folkhälsostrategi(länk till strategin här, vårt yrkande här). En klart vänsterorienterad folkhälsostrategi, förvisso. Men även där man försöker kombinera folkhälsa och funktionsrätt.

Jag har starka invändningar mot onödig marxism, radikalfeminism och annat kommunist-nonsens. Ifall man ska ha sådant innehåll, och dessutom förslag på åtgärder i samma linje, ska det föreligga enormt stark evidens för dessa.

Däremot finns det förstås en risk – även om strategin saknade politisk prägel – att folkhälsoperspektivet tar fokus från det funktionsrättsliga.

Jag talar alltså inte om preventiva åtgärder likt Västerbottens hälsoundersökningar – vilka precis som kommentatorn Jonsson lyfte i gårdagens inlägg. Nej. Nä de är viktiga.

De baserar sig på ålder. Det finns också skäl till det att genomföra dessa vis vissa åldrar. Observera: Inte efter maktstrukturer – eller beroende av intersektionella perspektiv.

Genomförandet av dessa kommer svårligen påverkas av en strategi, emellertid. Strategin exemplifierar dock åtgärder som man bedömer som verkningsfulla. Och i den delen som avser folkhälsa lyfts exempel såsom – men inte begränsat till:

Dans för psykisk hälsa, hbtq-diplomering eller samisk kulturförståelse.

På grund av maktstrukturer.

Så min principiella ingång i debatten var att vi helt enkelt tar bort folkhälsoaspekten ur strategin. Det finns redan en nationell strategi, och det finns inget lagkrav att ha en regional folkhälsostrategi. Det enda denna strategin riskerar göra är att urvattna strategin för funktionsnedsatta. Funktionsnedsatta har större behov av vård än övriga befolkningen. Att se till att vården är tillgänglig är centralt för regionernas uppdrag.

Dessutom kan det finnas delar som vårdpersonal kanske inte fått i sin utbildning relaterat till tillgänglighet.

Har ytterst svårt att tro att vår utbildade vårdpersonal har mycket att lära sig kring patientmöten genom hbtq-diplomering eller samisk kulturförståelse. Om något innebär det förlorade arbetstimmar som skulle kunnat gå åt att hjälpa patienter. Att skära ned vårdköer.

Men tydligen värnar samtliga övriga partier om detta. Även moderaterna och KD.

Kanske finns det något att skämmas för, i det fall de har konservativa väljare eller ledamöter. Skämmas bör man, ifall man biträder såpass politiskt präglade strategidokument. Strategier med fokus kring maktfokuserade ideologier såsom radikalfeminism, marxism, genus och annat.

Eller för den delen lösningar såsom hbtq-diplomering eller samisk kulturförståelse.

Avslutningsvis – och aningen utanför ämnet: Noterade att forskare nu instämmer i min tidigare poäng att media inte kritiserat de gröna näringarna.

71% av patienterna får inte vård i tid i Region Västerbotten!

Av , , 5 kommentarer 18

Igår debatterades bland annat vår motion om att upphandla kataraktoperationer(för att åtgärda grå starr).
Min, och vår, poäng är att man inte kan låta ideologiska skygglappar styra i ett kritiskt läge. Vi behöver helt enkelt se till att patienter får vård.

Förklarade under debatten att jag inte alls avundas den som behöver företräda majoritetens motionssvar som helt enkelt är fel ute. Att det är uppenbart att problemen med tillgänglighet (särskilt för operation/åtgärd), som för juli månad rapporterades vara 34% knappast är att anse som löst.
Diskussionen handlade om de senaste siffrorna kring vårdgarantiläget.

Nu på morgonen såg jag att siffran är uppdaterad. Endast 29% får operation/åtgärd i tid i Region Västerbotten.
Socialdemokraterna valde iallafall att tillsammans med MP och V att avslå motionen. Vilket i sig är väldigt märkligt.
Motionen är tydlig: Kostnadsbilden för regionen gott kan vara betydligt högre än den avgift vi debiterar för att åtgärda grå starr. Att gå vidare med en privat aktör som kan ha lägre kostnad för åtgärden, och dessutom avlastar regionens ögonkliniker är rimligen ett nödvändigt komplement.

Socialdemokraterna har tagit våra förslag och gjort dem till sina egna vid otalet tillfällen i Region Västerbotten. Vi har inte varit särskilt prestige-orienterade kring detta.

För den sosse som nu läser detta inlägg. Ta vår politik kring detta. Se till patienternas, regioninvånarnas väl.

Ska avslutningsvis ge en eloge till M, C, KD och L som också biträdde motionen.

Den mediala efterproblematiseringen av Northvolt!

Av , , 21 kommentarer 25

Det godhetsignalerande tänkandet säljer. Det lockar en hel del applåderande publik och väljare. Inte så många av våra väljare.

När idéer såsom massinvandringen kom att basuneras ut som ett saligförklarat botemedel på allsköns samhälleliga behov. ”Gröna omställningen”. Projekt med värdeladdad titel. Ja. Då höjer många av oss Sverigedemokrater ett ögonbryn.

Sällan är verkligheten så enkel. Tyvärr.

Vi är en del som länge följt de gröna etableringarna med ett höjt ögonbryn. En del av oss har bland annat öppet problematiserat Northvolt. Lyft att politiker och det offentliga behöver iaktta försiktighet kring detta. Samma med befolkningsmål – i stället för befolkningsprognoser – och annat.

Förstå mig rätt. Jag tror alla i Västerbotten vill det ska gå bra för industrietableringar i Västerbotten. Media, politiker och medborgare.

Men med etableringar kommer risker. Att göra omfattande investeringar, märkliga projekt att söka arbetskraft från utanförskapsområden, etc. Ja. Det kostar.

Ifall de löften som utfästs – ifall de gröna näringsetableringarna – inte infrias, kostar det mycket. Notan bär kommun- och regioninvånarna.

De enda jag sett kritiseras från medialt håll och från talarstolar varit de som varit skeptiska till ”The new green deal” eller gröna etableringar. Även av SVT. Sverigedemokrater som lyft problemen har på många håll mötts med stora mått av skepsticism.

SVT och media har ännu att riktigt vända kring massinvandringen. Inte egentligen har de vänt kring ”The new green deal” eller den gröna omställningen heller. Kring Northvolt tycks media emellertid ha kovänt.

För ett par dagar sedan såg vi SVT angripa VD:n för Northvolt. Ty, hör och häpna: Han är mediatränad.

SVT Västerbotten sökte upp en mediatränare som – rätteligen – gjorde bedömningen att VD:n gör rätt i att inget kommunicera. Vilket förstås är en riktig sak att göra, särskilt om inget nytt går att tillföra. Vissa saker faller också inom sekretess.

Har själv inte varit mediatränad när jag var ny som ideell politiker. Fick i stället göra en hel rad misstag mot en då väldigt missunnsam mediakår.

Är väl inte mediatränad nu heller, men man har lärt sig av sina misstag.

Men min poäng är att det konstiga hade varit ifall VD:n inte var mediatränad. För att undvika att någon journalist tar något ur sitt sammanhang, eller klipper ett inslag märkligt. Vilket rimligen är något man bör vara försiktig över när media tycks ha utsett en måltavla.

Det jag kan tycka är märkligt, är varför media inte då undersöker sig själva här. Varför har man själva helt okritiskt – eller snarast i klart positiva lag – kommit att rapportera kring möjligheterna med den gröna omställningen?

Inte ens när VD:n sålde ett betydande aktieinnehav i företaget han verkade för?

Eventuella kritiska inlägg hade väl varit betydligt mer värdefulla i ett tidigare skede?

Det gäller förstås politiker också.

Att nu stå och säga ”Vad var det vi sa?” är knappast konstruktivt, varför jag inte gör det. I stället bör man fundera kring vad det är – inom etablissemanget – som hindrar relevant ifrågasättande?

Har tidigare skrivit om den skadliga konsensuskulturen. I detta fall är det säkerligen en del.

Avslutningsvis. Varför fokuserar man inte på vilka åtgärder som kan tas för att minska kostnaderna till följd av den allt för frikostigt planerade offentliga insatsen för etableringen?

Behöver Region Västerbotten fortfarande ha skattefinansierade kompetensförsörjningsprojekt(läs Relocate) för att gynna den gröna omställningen (läs Northvolt)? Behöver infrastrukturen byggas om i grunden för att möjliggöra för alla aktörer i den gröna omställningen?

Jag skickar med den konstruktiva ingången i veckans debatter, men vill lyfta att detta är svaret på min interpellation till regionfullmäktige. En interpellation som ställer frågan kring hur stora kostnaderna egentligen varit för ”regionens medverkan på Almedalen 2024”.

Avslutningsvis noterar jag att det under morgonen rapporterats att Northvolt släpper ut gifter. En del av bilderna tycks ha några år på nacken. Bra och viktigt att det uppmärksammas. Men oroande att det sker först nu.

En vecka efter bränderna – S förklarar att Umeå nu är tryggt igen!

Av , , 6 kommentarer 20

Blogg är ett utmärkt sätt att möjliggöra diskussion och dialog mellan olika politiska läger. Dels får man en god idé kring vilka som klarar av att argumentera hederligt. Det möjliggör ett skriftligt meningsutbyte.

De retoriska greppen är lätta att identifiera och särskilja från det faktiska stoftet. Särskilt jämfört med det talade ordet.

En välskriven talskrivare kan förstås få bra slutsatser att verka ’onda’, eller åtminstone mindre bra. Detta givet att talaren tillgriper fula retoriska grepp som så ofta präglar vänsterliberala teser.

Naturligtvis ska man läsa inlägg nogsamt. Med respektfullhet för innehållet.

Exempelvis Andreas Lundgren(S) senaste blogginlägg. Ett inlägg där han hänvisar till den VK-lojala ledarskribentens text. En text som lyfter att ”Umeå” – sannerligen – trots allt är Sveriges bästa stad att leva i.

Riktigt vad artikelförfattaren menar med ”Trots allt” framkommer inte tydligt. Det tycks för ledarskribenten betyda: ”trots att narkotikahandel och mord förekommer också här”.

Detta viftar berörd bort. Detta genom att konstatera att Umeå är en av de bättre platserna att bo på i hela Sverige, eftersom tidningen Fokus sagt så. Hon lyfter också att Umeå tycks förbli så, åtminstone till nästa undersökning från samma tidning.

Hon lyfter förstås hagamannen, ett minne många vänsterliberala krafter tycks hålla nära hjärtat. En oro som befästs – vilket leder till en statistisk oproportionerlig oro för den industriarbetande svenska mannen. En grupp som statistiskt sett är radikalt underrepresenterad för anmälda våldtäkter. Av vilket det följer att sannolikheten att en ny hagaman med liknande bakgrund skulle härja i Umeå – är relativt låg.

Det är naturligtvis ett otäckt minne. Men man måste sätta det i perspektiv jämfört med de problem vi faktiskt ser breda ut sig i Umeå idag.

Men såklart. Det väcker – och befäster oroskänslor. Inte för att Socialdemokraterna inte hade makten även under Hagamannens härjningar.

Andreas instämmer med artikeln, och viftar – till synes – bort problemen som han tidigare bekände fanns i Umeå. Med en tilläggsmotivering.

Tydligen bidrar även folkrörelser. Universitetets ungdomliga glöd. Samt Sossarna (vilket man får anta inte inkluderar deras lotteriverksamhet).

Detta inlägget tycks gå stick-i-stäv med hans tidigare – till synes tillnyktrande – efter min kritik. En vecka tycks det ha tagit sedan bilbränderna nu kan glömmas bort av Socialdemokraterna. Nu kan man gå vidare utan plan igen.

En vecka sedan bilbränderna – och nu är Umeå bra och tryggt igen. Det är talande för Socialdemokraternas arbete mot den utbredande otryggheten i Umeå.

Polisanmäld aktör & Profitörer på godhet och woke!

Av , , 9 kommentarer 12

Har tidigare skrivit ett par längre inlägg. Inlägg som tagit en hygglig stund formulera. Men igår så noterade jag att Norran hade stort fokus på ett regionalt utvecklingsprojekt.

En förening som ansökt medel polisanmäldes av Skellefteå kommun för bedrägeri. En sak som av handlingarna att döma tycks omhuldas av riktiga märkligheter.


Skellefteå kommuns dnr KS-2024-000370

Föreningen blev beviljade medel av Region Västerbotten i år, efter att tidigare ha fått avslag. Något som också kommit att problematiseras av Norran.

Händelsen blev emellertid polisanmäld av Skellefteå kommun.

Nu, jag nämnde tidigare att jag skrivit ett par längre inlägg. Inlägg som fokuserat en del kring Samer. Nu råkar det vara så att föreningen som anmäldes heter C/o Sapmi, eller ”Care of sapmì”.

Har gått igenom rätt många projektansökningar inom regione genom åren. Många av dem har en tendens att vara väldigt godhetsignalerande. Man lyfter alla de där modeorden för att pricka av så mycket gott som möjligt.

Den här gången så var det alltså godhet riktat mot samerna. Kunde lika bra varit jämställdhet eller motverka rasism – möjliggöra grön omställning, eller vad som.

Händelsen kom som sagt att anmälas av Skellefteå. Uppenbarligen är det inte så förbaskat smart att låtsas att man har skriftliga avtal med aktörer(om det förhåller sig så). En sådan sak går att motbevisa med ett telefonsamtal.

En – milt uttryckt – ganska klantig miss att göra för en aktör som söker.

Jag brukar skriva om den skadliga konsensuskultur som präglar åsiktskorridoren. Där PK-samhället demoniserar de som deltar i fria öppna samtalet med ”fel ingång”.

Det behöver lyftas att det finns många som i toppen av åsiktskorridoren profiterar på den.

Att låtsas som att det inte förekommer forskare, projektledare eller andra som tjänar pengar på den – är i bästa fall naivt. I värsta fall avsiktligt ont. Medel för projekt, möjlighet att sälja böcker – eller tjäna pengar på föreläsningar.

Nåväl. Det som riktigt irriterade mig kring rapporteringen om detta är följande:
För det första. Detta var en nyhet i norran. Övrig media tycks inte behöva göra sig besvär.

För det andra. Norran skrev att det var oklart vad som kommer hända med de medel som redan betalats ut till föreningen. Men svaret bör – rimligen vara – att såvida sökanden inkommit med oriktig, vilseledande elelr ofullständig uppgift så ska man kräva tillbaka pengarna.
I enighet med villkor som lämnade till sökanden i handlingarna.

UInläggen jag skrivit kring samerna naturligtvis bygger också på dialog med människor jag känner med samisk börd. Det innebär inte att jag själv känner alla förutsättningar. Det innebär heller inte att jag skriver något teoretiskt bara för att vara kontroversiell.
Men det jag upplever från de jag snackar med, så finns det en obekväm känsla kring varthän man är på väg med att hitta fysiska skillnader mellan samer och svenskar i övrigt. Det finns en obekväm känsla kring att man försöker göra skillnad.

Som en av mina vänner uttryckte det efter att ha sett videon och utbildningen i kulturförståelse för samer(länkad i gårdagens inlägg):

”Jaha. Så en vanlig svensk får terapi när man uppsöker psykiatri. Terapi eller medicin.
– Jag? Jag får en ren?”

”Lapp skall lapp vara” i dagens folkhälsostrategi?

Av , , 18 kommentarer 16

Förra inlägget handlade om svenska kyrkans förhållande till kristnas förehavanden i lappland – och med samer.

Noterade att några av kommentarerna lyfte ”lapp ska vara lapp”-inställningen.

Detta är alltså en artikel från Vitalis Karnell. En av upphovsmännen av nomadskolan. Artikeln från 1906 i Umeåbladet.

Nu. Jag tror vi alla människor har en rad komponenter som skiljer vår identitet åt – och också en hel del som förenar oss.
För egen del är jag exempelvis kristen, svensk. Jag är Sverigedemokrat och konservativ. har ”gemensamma vänner” – med en rad andra människor. Lyssnar på gemensam musik med många människor. Patriotism och svenskhet är en riktigt bra sak – eftersom alla svenskar ingår i gemenskapen.
Självklart har jag förståelse för att samisk kultur har ett stort värde för den som har en samisk identitet. Men det innebär inte att personen inte är en del av det svenska samhället.

Det finns väldigt få samer som bedriver rennäring. I Västerbotten är det 144 personer, fördelade på sju samebyar. Så vitt min erfarenhet beträffar – så har många av dessa också ett vanligt jobb. Snickare. Rörkrökare eller kontorsjobb.
De är väldigt få. Desto fler finns det som inte bedriver rennäring, men som har en del av sin identitet att vara same.

Nästa vecka har regionfullmäktige en politiserad ”folkhälsostrategi” att ta ställning till. En folkhälsostrategi som lyfter direkta felaktigheter. Visst.
Men också saker som bara är bisarra. Något som både lyfts i text, men kanske mest anmärkningsvärt i exempel är web-utbildning i samisk kulturförståelse.

Nu. Ponera att man är terapeut. Då kan man förvänta sig att en person utbildat sig att förutsättningslöst kunna sätta sig ned och samtala med en patient. Självklart är lyssnande en viktigare del än att själv komma med input – men de bitarna kan en terapeut bättre än jag. Ni vet. En person som utbildat sig att kunna sätta sig ned som vem som helst – oavsett vilken identitet eller vilka kulturella referenser en person har.

Ja. Nä. Regionen tycker att den utbildningen behöver utgå från något annat i de fall patienten är same. För att… Ja. Kanske för att det – för övriga partier – är tryggast att inom konsensuskulturen fortsätta verka i linje med ”lapp ska vara lapp”.


Detta är en av de videor som förekommer i utbildningen om samisk kulturförståelse.

Om man nu – trots resonemanget ovan – gör bedömningen att vårdens personal behöver gå denna utbildning för att kunna ge vård efter behov:

Ställ dig också följande fråga: Är den insatsen för ”samiska patienter” värd den förlorade arbetstiden för professionen. Den ekonomiska förlusten värd det? Eller hade det varit bättre att resurserna i stället gått till att ge mer vård efter behov, oavsett patients bakgrund?

Ska säga att jag resonerar precis likadant avseende HBTQ-diplomering. Tror över huvud man ska vara försiktig med kompensatoriska insatser. De innebär en risk att man frångår principen om vård efter behov. Lita på professionen. På samma vis som i andra yrken: om vårdpersonal beter sig illa så ska de inte arbeta inom vård.

Jag och SD är av uppfattningen att folkhälsostrategin behöver återremitteras. Strunta i den här politiserade strategin. Lägg fokus på att ta fram en bra strategi för funktionsnedsatta i stället.

Ifall man resonerar som övriga partier är jag genuint nyfiken på argument för det. Inte auktoritetsargument. Utan försök att bidra till det demokratiska samtalet i stället för att bara söka splittra i kommentarsfältet.

Samer & Kyrkan – De goda glömda gärningarna

Av , , 13 kommentarer 21

Har tidigare skrivit om den skadliga konsensuskultur som kommit att prägla det demokratiska samtalet. Vidhåller att kontroversiella ämnen behöver kunna dryftas.

Nu kommer det här inlägget inte att handla om Jomshofs bilder som medfört ett åtal för hets mot folkgrupp.

Det kommer att handla om ett annat ämne. Ett kontroversiellt ämne.

Svenska kyrkan har skrivit flera vitböcker och rapporter om kyrkans historiska roll i relationen till samerna. Avseeende kolonisering. Av assimilationen av samer.

Kolonisering, likväl som assimilation är något som kommit att uteslutande innebära något negativt. Det här inlägget syftar till att lyfta att det kanske inte är riktigt så enkelt, och kanske särskilt inte för en missionerande kyrka. En kyrka som utgörs av församlingsmedlemmar.

Vad är det här kolonisering för något? Jag passar på att vara lite lat, och saxa wikipedias definition.

”Kolonisation, eller kolonisering, är ett fenomen som uppstår när en eller flera arter bosätter sig i ett nytt område. Ursprungsbetydelsen, som kommer från latinets colere, ”att bebo, besöka, utöva, vakta, respektera”,[1] och colōnus, ”odlare”, ”nybyggare” syftade endast på människans utbredning.

Mänsklig kolonisering inbegriper inte bara det som associeras med kolonialism (kolonisering), det vill säga att en stat gör ett område och en befolkning i en annan världsdel till en koloni, exempelvis genom att etablera handelsposter och plantager och förflytta ursprungsbefolkning, ofta i ett imperialistiskt syfte att skapa ett kolonialvälde och handla med kolonialvaror. Kolonisering har även en utvidgad betydelse som innebär att ett mer eller mindre outnyttjat område befolkas, bebyggs och odlas upp,[3][4] exempelvis genom anläggande av nybyggarkolonier.”

Historiskt har kolonialism inte sällan varit av imperialistisk karaktär. Det brittiska imperiet är väl det kanske mest förekommande exemplet som lyfts. Var alltid kolonialismen ond? Var postkolonialismen ett bättre alternativ i alla fall?

Var det fel att det brittiska imperiet satte stopp för ”änkebränning”? alltså den indiska seden att änka begick(eller tvingades begå) självmord genom att kasta sig på sin makes bål?

Eller var den korruption som ersatte de brittiska tjänstemän efter Nigeria avkoloniserades bättre?

En kanske kan drista sig att problematisera Rosseaus idé kring den ädle vilden. Ni minns. Den relativt ej bereste Rousseau ansåg att vilden var fri från synd. I likhet med Reinfeldt menade Rosseau att vilden var ädel till skillnad från den människa som var korrumperad av västlig civilisation. Jämför med Reinfeldts: ”Det ursvenska är bott barbari”.

Det är förstås bara fel. Den illa bereste Rosseau var helt enkelt ute och cyklade. Idén om den ädle vilden brukar ofta motbevisas med Montagine. Men det gäller förstås även dålig kultur i Sverige. Hedersvåld och hederskultur? De kan nog svårligen tillskrivas att vara ädla.

Nu. Det finns många som hänförts av lappland i Sverige. bland annat prästen Pehr Högström från Skellefteå, som skrev ”Beskrifning öfwer sweriges lapmarker” år 1747. En skellefteå-präst som verkade för att stärka samers utbildning.

Missionsföreningar bedrev också socialt arbete i ”Lapland”. Många reste från Stockholm. Göteborg. De hade som gärning att hjälpa till. Man såg det som ens livs lott. En chans att göra skillnad. Exempelvis genom att bedriva äldreomsorg för samer.


Den här bilden är tagen ur ”Sjukvård i Västerbotten under 200 år, utgiven 1985” sid 228.

Man bedrev socialt arbete, men sen är det också det kristna perspektivet. Det kan vara lätt – i dessa sekulära tider – att tänka att ideellt drivna – ibland fattigt arvoderade – själar drevs av att förtrycka människor genom religion. Men man bör bära med sig att för oss kristna: ja. Att som kristen inte berätta för människor att man kan nå frälsning genom Jesus: då ska en kristen inte ha så stor uppskattning för sin medmänniska. Men så var alltså inte fallet.

Människor fanns som gjorde en stor insats för ”Lapland”, ursprungsbefolkning och samer. Kristna ideella krafter som bedrev socialt arbete för människor här. Människor som verkade ideellt, eller fattigt arvoderat, även från södra Sverige.

Att förpassa denna delen till historien, enbart för att en skadlig konsensuskultur kommit att förbjuda tankarna att vandra dit – är också att förminska dessa människors gärningar.

Det moderna samhället med sjukvård och omsorg – även under den tiden – var också behövligt. Om någon reell hälsoskillnad kunnat med klarhet redovisas så tycks forskningen främst lyft den relativt höga spädbarnsdödligheten hos samer. Något som förklarats med det levnadssätt som förekom. En överrisk som kom att balansera sig efter slutet av 1800-talet.

Men visst är det lätt för vänsterorienterade – eller karriärlystna – kyrkoföreträdare att frånsvära sig de goda gärningarna företagna av kristna förr. Det rimmar väl med den skadliga konsensuskulturens hinder för att diskutera saken. Kyrkliga företrädare försvarar ibn rushd. Det senare är förvisso väl i linje med samma narrativ.

Jag vill belysa att det inte alltid är svart eller vitt. Att saker inte behöver polariseras i vänsterliberal anda, genom att bygga upp en osund konsensuskultur.
Det sagt är jag i sedvanlig ordning öppen för motargument eller invändningar men se till att de – precis som för instämmanden – tillför något vettigt till diskussionen.

Dags ta itu med problemen i Umeå?

Av , , 17 kommentarer 22

Måndag förmiddag. Efter att besvarat några mail så faller blicken på lokalmedia. Ser att Andreas Lundgren (S) skrivit ett inlägg på bloggen.

Till skillnad från kommunalrådet Hans Lindberg (S) ser jag att inlägget inte genomsyras av ”genomtrygga Umeå”. Får säga att jag ändå hoppas att detta är ett tecken på tillnyktring hos Socialdemokraterna.

Kommunpolitik handlar om att se till att kommunmedborgare får det bra. Det kräver en långsiktig planering. Nu snackar jag inte om nonsensstrategier, eller planer som behövs för att blidka någon statlig eller EU-byråkrat.

Kommer ihåg exempelvis det kommunala befolkningsmålet. Ni vet. Det som alla partier utom Sverigedemokraterna – ständigt – varit för att ha. Ett befolkningsmål. Inte en befolkningsprognos (att utveckla umeå efter verkliga förutsättningar).

Mer än en uttalad önskan om att få ta emot fler människor, har det också påverkat andra prioriteringar. Prioriteringar är vad politiken går ut på. Ofta har övriga partier – drivna av Socialdemokraterna – prioriterat allt. Eller prioriterat inget (de innebär trots allt samma sak).

Snabba investeringar på ett väl tilltaget torg, statsdelscentrum utanför centrala Umeå – likväl som goda bussförbindelser till dessa. En toppmodern färja och hamn – likväl som en fast förbindelse till Vasa. Ja, listan går att göra lång på märkliga inget-prioriteringar. Men vid vart tillfälle har det hetat att just denna vision. Just denna vision är nödvändig just nu.

Naturligtvis har det inte varit bekymmersfritt att – som övriga partier önskat – vilja att Umeå ska ta emot fler. Tillgång och efterfrågan är en grej. Även när det gäller boenden för ungdomar som ska flytta ut. Eller för den delen hyror eller annat.

Men det har också möjliggjort att dålig kultur fått ta plats i Umeå. Och – eftersom social migration är en grej – särskilt vissa statsdelar. Priser har blivit lägre i takt med att folk insett att alla statsdelar inte är lika trygga.

Nu jag säger inte att saker och ting inte blivit bättre. Tvärtom tror jag en viss tillnyktring har skett hos politikerna i Umeå sedan jag klev in i kommunpolitiken 2014.

Relativt nya brå-rapporter visar att det finns en minskning på överrisker hos utlandsfödda vid en del brott, men överriskerna är inte obetydliga.

Notera exempelvis våldäkt.Med undantag för de mest radikala woke-mammor, så kommer de flesta mammor varna sina döttrar för att det finns situationer där man behöver vara mer orolig. Förhoppningsvis också lyfta att det finns situationer där man kan känna sig mer trygg. Notera att vänsterrörelser också försökt sälja in ”antirasistisk dejting”.

Någonstans kanske jag också är relativt dåligt insatt i Umeå, nu när jag inte sitter som gruppledare(eller i kommunfullmäktige) längre. Hade inte satt mig in i arbetsplanen för ”Umeå växer tryggt och säkert”. Lite fördomsfullt tog jag för givet mig att detta i stor utsträckning var – i Andreas ordval – ”floskler”.

Kikade igenom aktivitetsplanen för tryggheten som Andreas tycks lägga fokus på nu på morgonen. I brist på källa räknar jag med att detta är den. Ska inte använda Andreas ordval mer än nödvändigt, men… jag ser att den här aktivitetsplanen lyfter saker som. Ja. Låt oss formulera oss såhär: Stora delar av planen tycks vara formulerad av någon akademiker med ett lynne för Černyševskij. Med ett sådant lynne menar jag att intelligentian – bättre än invånare – vet vad befintliga invånare behöver. Åtgärder så som att utveckla ”kultur för hälsa”, ”afterschool”, ”samverka med föreningen selam” – eller föreningar på väven.

Andreas har rätt i att Socialdemokraterna styr kommunen, och därmed agerar. Men det innebär inte att man gör det bra.

Nog behövs det åtgärder alltid. Visst kan mjuka värden spela en stor roll. Rimligen bör de mjuka åtgärderna fokusera på att skapa en gemenskap utifrån svensk kultur. Svenska ideal. Normer som i första hand bör slås sönder bör rimligen vara de normer som förekommer i dåliga kulturer som kommit till Sverige.

Inklusive ”woke”-ideal. De som grundar sig i destruktiv ateistisk godhetssignalering. Exempelvis radikal klimat eller antirasistisk sekterism.

Men även hårda åtgärder behövs. Kameraövervakning, vakter och hårda åtgärder behöver prioriteras.

Att nu säga att sossarna styrt för mer trygghet, är att konstatera att man nu skopar vatten ur det överfyllda badkaret. Ifall övriga partier – och inte minst de styrande Socialdemokraterna – inte är redo att ompröva befolkningsmålet, så innebär det att man även fortsättningsvis kommer att skopa vatten ur det överfyllda badkaret. Samtidigt som man ännu har att vrida av kranen.

Bilbränder i Umeå! Dags kommunpolitikerna tar problemen på allvar!

Av , , 19 kommentarer 28

Vaknade i morse och kände den där lukten av brand. Såg brandkåren ute imorse just efter sex-snåret, och såg att det brunnit fordon på Haga. Även sett att Aftonbladet skrivit om det.
Precis som tidigare bloggare – Holmsundar’n – lyfter. Så är det hög tid att politiker – inte minst från Socialdemokraterna – höjer huvudet från backen och börjar inse att Umeå har problem.

Det är inte första gången omfattande bilbränder sker i Umeå. Skrev i ämnet även här i ett inlägg från 2020.

Vanligt folk ser detta som problem. Här behöver politikerna i Umeå kommun börja agera!

Polisen vädjar nu allmänheten att kontakta 114 14 om man gjort iaktagelser i samband med bränderna eller har tips som kan hjälpa utredningen.

En kort uppdatering efter inlägget skrevs: Fick ett PM över messenger från en tidigare kollega från när man svetsade på volvo. Berörd meddelade – kanhända ironiskt – att Umeå lyfts vara världens mest feministiska och jämställda stad.
Kanske kan vissa fundera huruvida kvinnor verkligen känner sig mer trygga – av atmosfären som Sara Lidmans konstverk skapar – inte långt från där bilarna brinner.
Detta långt ifrån #metoo-pumans isolerade blick i ett allt mer avskärmat socialdemokratiskt centrum.

Ni finner mig även på:

Youtube
Twitter
Facebook
Instagram

 

Senaste inläggen
Senaste kommentarerna
Sök
Kategorier
Arkiv
RSS Nytt från vk.se