Conny Forsströms demokratiskt socialistiska blogg

Politiska åsikter

Etikett: sociala klyftor

Välfärd=bra för relationer!

Av , , Bli först att kommentera 2

http://www.svd.se/opinion/brannpunkt/battre-sociala-relationer-i-socialdemokratiska-samhallen_7979482.svd 

En sociolog har forskat på välfärdens betydelse för relationer och tillit människor emellan, och föga förvånande kommit fram till att graden av tillit och socialt samspel är högre i samhällen med en bra statlig välfärd. Det här kan man förstå ändå, men högersympatisörer vill gärna se källor på allt, och nu har de vetenskapliga sådana. Tänk om högern kunde förstå detta samband mellan välfärd och relationer/tillit. Ett citat ur artikeln för den som inte har energi nog att läsa själv:

De som lever i ett samhälle med stora orättvisor och bristande stöd från de statliga institutionerna utvecklar lätt en mörk människosyn. Men de som känner förtroende för staten och välfärdssystemen tenderar att utveckla goda sociala relationer som präglas av tillit och ömsesidighet – och detta är viktigt eftersom den förbättrar vår hälsa och minskar hälsoskillnaderna mellan fattiga och rika i samhället.

Det är inte raketforskning kära högervänner! Men från högerns sida tar man avstånd från allt detta, för klyftor är bra säger deras ideologiska tankegods. Välfärd kostar bara, och är tärande i högerns ögon. Genomskådar folket högern för den egoism de står för och röstar rätt i valet 2014? Jag hoppas på det.

 

EU-projektet, av kapitalet för kapitalet

Av , , Bli först att kommentera 8

"Fack finns för att kunna försvara de mänskliga rättigheterna, den rättvisa lönebildningen och arbetsmiljöfrågor. Företag eller andra organisationen är inte allena ägarna och ledningen utan även de anställda. Strejkrätten är en mänsklig rättighet och tillhör det civila samhället. Konflikträtten har en gång slagit fast i FN inom ILO.

EU är i sin grund ett liberalt affärsprojekt och bygger inte i första hand på på demokratiska friheter och mänskliga principer. EU fokuserar marknadens och kapitalets rätt och prioritet över och för medborgarna, folken och nationer. Vi ser här liberalismens bedrägliga form. Liberalisering innebär en princip urholkning av grunder och värderingar utan att folk förstår. Vi hör Reinfeldt säga. "Vi hjälper till att sänka trösklar."

Ökat tryck på individualism och egenintressen. Samhällsansvar är att acceptera sämre arbetsvillkor, högre vinster till direktörer och sänkta skatte som decimerar samhällskapital och framtidsutsikter. Med M gäller det visionslösa samhället. Det klyftskapande samhället. Facken är de som står närmast arbetsplatserna.

Vi har idag en väl fungerande ordning för hur konflikter ska regleras. EU-förslaget skulle medföra en inskränkning av grundläggande fackliga rättigheter såsom den fria förhandlingsrätten i vilken konflikträtten är en viktig del, Den invandrade arbetskraften står i ett beroendeförhållande till arbetsgivarna och många fall visar att de riskerar att kastas ut ur landet om man söker stöd för att hävda sina rättigheter.

Felaktiga löner, under minimilön och usla arbetsvillkor erbjuds. Detta skadar en fri konkurrens under samma villkor. ”Monti II-förordningen” gäller rätten till stridsåtgärder och friheten att tillhandahålla tjänster på EU:s inre marknad har lika värde.

Förordningen innehåller ett system för varning om allvarliga arbetstvister som berör flera länder. Risken är att länderna med de sämsta villkoren kommer att urholka allas villkor. En nedmontering. EU är inte FRIHETENS UNION. Den skapade SKULDENS UNION. Och Alliansen tillhör LIBERALISMENS ALLIANS att urholka sammanhållning och nationens social och ekonomiska självständighet." – hela inlägget är en citerad läsarkommentar till en artikel i Aftonbladet 2012-03-24

http://www.aftonbladet.se/ledare/ledarkronika/ingvarpersson/article14572575.ab 

Den hemlige miljonären

Av , , 1 kommentar 6

eller något liknande heter ett tv-program där en rik person ger sig ut "under cover" i Stockholms fattiga förstäder och ger allmosor. Som någon skrev, tror det var Expressens ledare faktiskt, romantiseras sociala klyftor. Allt i programmet framställs som om denna sociala hierarki är bra och nödvändig och att det är via de rikas godtyckliga välgörenhet som välfärd ska utföras och inte via solidariskt inbetalade skattemedel. Den rike blir den patriarkaliskt gode härskaren (när samvetet gör sig påmint) vars nådegåvor den fattige förväntas vara tacksam för. Tvi!