Etikett: förintelsen

Förintelsens förhistoria

Av , , Bli först att kommentera 3

DEL 3. Rasism och rasförädling.

Förintelsen

Nazisterna inledde förföljelsen av judar 1933. Nu skulle det ske. Hitler pekade ut syndabockarna som orsakat den ekonomiska krisen, förlusten i första världskriget – och allt annat ont som skett på jorden de senaste 2000 åren. Det kostade 6 miljoner judar livet i de nazistiska utrotningslägren.

En bluff
Trots alla bevis och vittnesmål, så finns det än i dag de som förnekar att dessa massmorden begåtts. Förintelseförnekare talar ofta om en ”förintelseindustri”, att den uppdiktade och överdrivna Förintelsen är till för att främja judiska intressen. Det finns en historierevisionism som bygger på rad konspiratoriska idéer, bland annat att judarna styr skeendet på jorden genom en hemlig organisation (ZOG). Ofta vill förnekarna rentvå Nazisterna och istället misstänkliggöra judarna. Förintelsen har aldrig ägt rum, den är en bluff. Gaskamrarna ställdes dit efter kriget, liksom bergen av lik och brända skelettdelar. Dessa idéer lever kvar än i dag, vilket är skrämmande.

Fick skulden
Tidigt anklagade kyrkan judarna för att ha mördat Jesus. Ur detta hat växte det fram en långa rad myter. Redan på 1100-talet uppstod en legend (som levt kvar in i modern tid) att judarna kidnappar och dödar kristna barn för att använda deras blod i sitt osyrade bröd. Under 1300-talet spreds myten att judarna låg bakom Pesten genom att förgifta brunnarna. Tusentals judar slogs ihjäl av pöbeln. Under århundradena har bilden av juden vuxit fram som girig, snål och penningdyrkande typ. Martin Luthers skrift ”Om judarna och deras lögner” (1542) påstår han att judarna är besatta av Djävulen. Därför ansåg Luther att det var fritt fram att bränna judarnas skolor, synagogor och hus.

Sverige 1685: En förordning utfärdades att man skulle beordra judarna att inom 14 dagar lämna landet. Orsaken var att judarna bröt mot den ”sanna och rätta evangeliska religionen.” 1686 införs en kyrkolag i Sverige som tvingar bosatta judar att konvertera till kristendomen och låta sig döpas. Med Gustav III vid makten, införde han religionsfrihet. Nja, det väl ändå att ta i, tyckte många. 1782 införs därför ett reglemente som tvingade judarna att endast få bosätta sig i storstäderna och att de inte får bli riksdagsmän eller ämbetsmän. De fick heller inte gifta sig med icke-judar. Allt medan mytbildningen fortsätter och nya fördomar skapas. När staten vill lätta på restriktionerna, utbryter 1838 kravaller i huvudstaden och folkhopen krossar fönster i judiska hus och butiker, allt medan folk skanderar slagord mot judarna. Inte förrän 1850 fick judar i Sverige tillstånd att bosätta sig var de ville och 1863 försvann i det tidigare förbudet mot blandäktenskap mellan judar och kristna.

Skapar nidbilder

Nidbilder skapas
Rasbiologins och rashygienens storhetstid är perioden från sekelskiftet 1900 fram till mellankrigstiden. I ämnet rasbiologi (som gud ske lov inte är nån vetenskap) var vi svenskar synnerligen framstående. I början av 1900-talet fick våra författare och poeter nys på dessa sanningar. Erik Axel Karlfeldt liknade juden vid en flodhäst med sitt svullna tryne.  I tidningar och tidskrifter formades de nidbilder som lever kvar än idag. Juden har mörkt hår, en väldig krökt näsa, feta läppar, kloliknande händer och småfet. I bildtexterna är judarna snåla och giriga. De beskrivs som krigsprofitörer och bar naturligtvis skulden för prisökningar, bostadsbrist och naturligtvis var det judarnas fel att så många svenskar emigrerade till Amerika.

Läran om raserna
Idéerna om ”raser” och ”rasblandningar” blev ”sanningar” under 1930-talet – inte minst i nazistiska Tyskland. I Sverige fanns också vid denna tid ett utbrett rastänkande av klart antisemitisk natur.

1905 hade ”Sions Vises protokoll” publicerats, ett dokument som skrevs av tsarens hemliga polis, men utgav sig för att härröra från sionistkongressen i Basel 1897. Sions Vises protokoll beskriver hur ”judarna” tänker förinta kristenheten, bland annat genom att sprida epidemier. Efter den ryska revolutionen 1917 fick Sions Vises protokoll stor internationell spridning. Hitler hakade naturligtvis på denna konspirationsteori. Men protokollen är naturligtvis fejkade. Det en är en propagandistisk skrift skapad i slutet av 1800-talets Ryssland. Trots att protokollen gång på gång avslöjats som förfalskning så fortsätter man (än i dag) att översätta, trycka och publicera skriften över hela världen. Så går det till att förvandla lögner till sanningar.

Tyskland 1933. Då inleddes en organiserad bojkott av judiska affärer och de som bröt mot bojkotten trakasserades. 1935 uteslöts alla icke-arier från statsförvaltningen. Samma år blev judarna fråntagna sitt medborgarskap genom de beryktade Nürnberglagarna. Nya äktenskap mellan judar och ”arier” förbjöds. Många judiska vetenskapspersoner förbjöds att arbeta på universitet vilket bland annat innebar att många framstående forskare, däribland Albert Einstein drevs i landsflykt. Det tog tyskarna och deras medbrottslingar fyra och ett halvt år att mörda 6 miljoner judar. De var mest effektiva från april till november 1942. Under 250 dagar hann de mördad 2,5 miljoner judar. Varför? Jag lydde bara order – och han som gav dessa order var död.

Kritik mot Israel
Vi lever i en tid då rasismen och antisemitismen ökar. Allt oftare upplever jag att ras ställs mot ras. Kan man då rikta kritik mot Israel, ett land som är omringat av länder som i det stora hela är antisemitiska? Kan man anklaga Israel för att bryta mot internationell lag i frågan om deras bosättningar på Västbanken – som EU, FN och Ryssland kritiserat, men som Trump ändrat uppfattning om. Alltså en komplex, politisk fråga.

Jo, det är klart att man kan. Israel är en demokratisk stat vars politik och agerande bör granskas och kritiseras på samma sätt som vi gör med andra stater. Däremot får vi inte blanda in fördomar och antijudiska motiv i den politiska debatten. Om kritiken mot staten Israel kokas samman med gamla myter, som att judarna ska känna skuld för att ha mördat Jesus, och om att judarna styr världen genom hemliga judiska organisationer – eller allra värst om vi förnekar Förintelsen så handlar det om antisemitism. Antisemitism måste fördömas var den än uppstår. I stort måste man i debatten om konflikten i Mellanöstern hålla två tankar i huvudet samtidigt.

Ps! Glöm ej att skilja på dessa två begrepp: Antisionism är ett avståndstagande från staten Israel, medan antisemitism är fientlighet mot judar.

Våga ha långtråkigt

Av , , 1 kommentar 2

Att ha långtråkigt är en underskattad egenskap. Det är i långtråkigheten vi får en chans att hinna i fatt oss själv och tänka de tankar vi inte hunnit tänka. Istället fyller vi vartenda tidshål med sociala placebon som skapar våra skenbara liv. Det är som om vi tror att vi blir bättre människor ju mer vi gör och ju mindre vi tänker.

sovande groda

Men om man nu tar plats i soffan och ska ha långtråkigt, så finns ju risken att vi upptäcker att vårt inre liv ter sig en aning fattigt, att vi finner ett liv utan djup och i ren panik söker vi oss istället till vårt yttre. Vi ställer oss framför spegeln och blir förälskade i den bild vi ser. Istället för att landa i oss själv tar vi ett eller två sockerpiller och drömmer oss evigt unga. Sedan sätter vi fart, springer fram medan vi ständigt kastar ett öga på mobilen och klockan på armen. Ledan slår till och det är något helt annat än att våga ha långtråkigt. Tiden blir tom på mening. Men det märker vi inte, inte ens när det är försent för då finns vi inte längre. Och under tiden avundas vi de som kurrat ihop sig i soffhörnet, anklagar dem för lättja och klurar på ett lämpligt sätt att bestraffa dem. För hur ska vårt samhälle kunna fungera om inte alla är flitiga; när det finns människor som lovprisar långtråkigheten?

Det finns de som försöker att beröva oss på våra minnen, mörkermänniskor som har en plan att skriva om historien. Vad ska man annars tro om dem som förnekar Förintelsen? Att förneka det förflutna, vår gemensamma historia, är att våldföra sig på de som gick under i lägren, de anhöriga och en ren och skär stöld av mänsklighetens historia.

En bra dag i går. Glad att berättarprojektet blev av – och är mycket lycklig över att jag så snabbt återfått orken så att jag kan stå på scenen.

För övrigt måste man nog lära sig att stå ut med sig själv och sitt eget sällskap. Fixar man inte det i sin soffa, så lär man knappast göra det i andra sammanhang heller.