Petter Nilsson(SD)

Etikett: Vänster

C, S, 68-vänstern och Svenska Kyrkan

Av , , 9 kommentarer 25

Annie Lööf (C) gick ut i Kyrkans tidning och tydliggjorde bland annat att hon är glad över ökad politisering och ”också att Svenska kyrkan i det mångkulturella samhälle vi lever i nu har en öppen dörr för samverkan och samarbete med andra religioner för att skapa tolerans och öppenhet”, säger Lööf till Kyrkans Tidning.
Även Socialdemokrater – till synes utan klar insyn i Svenska kyrkans befinliga vänsterlutning – skriver i liknande ordalag, även lokalt. Socialdemokraterna bär vidare ett stort ansvar för den vänsterliberala utveckling Svenska Kyrkan har haft.

Svenska Kyrkan har häftigt och i grunden präglats av 68-vänstern. Detta är utgångsläget för Svenska kyrkan, och detta är en stor anledning till ett omfattande medlemstappet Svenska kyrkan erfarit.

Detta har lyfts upp främst av idehistorikern Johan Sundeen i sin bok ”68-kyrkanSvensk kristen vänsters möten med marxismen 1965-1989”. Men tycker detta inlägget av Annika Borg(Teologie doktor och präst) är väldigt kärnfullt kring just Svenska Kyrkans nuvarande ideologiska utgångsläge.

Annika Borg lyfter problemet följande genom Timbro:

Antje Jackelén deklarerade redan innan hon tillträdde som ärkebiskop att kyrkan ska bli mer aktivistisk. Som ärkebiskop återkommer hon ofta i krönikor och andra texter till att teologin och tron ska vara politiska. I en av dessa krönikor i Kyrkans tidning sammanfattar hon: ”Vi är politiska – inte därför att partier kallar utan därför att Jesus Kristus kallar”.
/…/
I krönikan i Kyrkans tidning för Antje Jackelén ett resonemang om att de som kritiserar kyrkans allt starkare politisering själva kan ha en politisk uppfattning och därför politiserar kyrkan utifrån. Resonemanget är ett uttryck för en vänsterpolitisk utgångspunkt, nämligen den att allt är politik. Med ett sådant synsätt blir teologi också politik. Men det är inte ur evangeliet denna tanke härstammar, utan ur 68-rörelsens idéströmningar.

Jag har själv skrivit en hel del kring Svenska kyrkans politisering och arbete med exempelvis asylaktivism. Återigen ska kyrkan inte pyssla med politik, men knappast är det kristna ideologiska ideal som gör att man lägger fokus på att utmana den av riksdagen redan generöst förda invandringspolitiken – istället för att fokusera på att hjälpa betydligt fler av de många som behöver hjälp på plats i närområdet.

I realiteten har Svenska kyrkan tyvärr exkluderat många medlemmar med en annorlunda syn än den dominerande vänsterorienterade.
Alla ska känna sig välkomna i kyrkan!

Varför valde vänstern att stötta massinvandringen?

Av , , 10 kommentarer 19

Jag är själv ingen broiler som levt inom politiken. Är en gammal arbetare. Kommer själv ihåg hur alliansen vurmade för den ansvarslösa invandringspolitiken.

Någonstans kunde jag köpa Reinfeldts (M) hållning – i betydelsen att jag förstod hur han resonerade, även om jag inte delade hans syn. Det var ju ett aning dolt sätt att föra fram ett nyliberalt perspektiv: Stärk tillgången på arbetskraft, och urholka svenska arbetares situation.

Men det var för mig ytterst svårt att förstå varför vänstern anslöt sig till linjen.

Jag lyssnade igenom fredagsintervjun från kvartal imorse. Ni vet, när man lyssnar igenom bekväma saker som är inom ens egna intressesfär. Det är morgon och man dricker en kopp kaffe. Den rekommenderas.

Någonstans där slog det mig pånytt, att man ändå undrar hur de tänkte inom vänstern. Samtidigt verkar ju moderaterna – åtminståne verkar de i riksdagen – ha insett att den ansvarslösa invandringspolitiken rimligen inte vart en bra väg framåt.
Vänsterpartierna(Inte minst S) arbetar ju fortfarande för att vidmakthålla en ansvarslös invandringspolitik.

Ytterst är kanske frågan ifall det inte är dags att vänsterpartierna börjar rannsaka sina respektive ideologiska grunder, och den politik de väljer att bedriva.