Petter Nilsson(SD)

Etikett: Vänster

Vänstervridna universitet och antisemitism därinom!

Av , , 41 kommentarer 34

Under morgonen uppmärksammades en ”hearing”, på twitter, från universitetsöverhuvuden. Hearingen rörde förekomsten av antisemitism på campus.
Frågan som återfinns i det korta klippet är huruvida man gör bedömningen att pöbelrop för folkmord på judar utgör brott mot universitetens COC (Code of conduct – alltså regler att uppföra sig).

Absurt nog så svarar endast dessa överhuvuden att det ”kan göra det”, samt ”beroende på omständigheterna”.

Vänstervridna universitet är förstås ett problem.
Vänstervridna Universitet är ett problem även i Sverige.

Jag vill tro att en del av det är att man vill – som akademiker – värna de svaga. Att man därför gärna lutar lite vänster. Men man är bra förvirrad om man inte förstått att vänsterideologin inte är den svaga ideologin i Sverige.
För den delen står den heller inte upp för de svaga i samhället.

Vet inte hur det ser ut på universiteten i Sverige, huruvida aktivister finns där man förespråkar en intifada eller uttrycker ”from the river to the sea”.
Men det är något som utropats på publika demonstrationer.

I Sverige har vi lagstiftning, så som ”hets mot folkgrupp”. Hets mot folkgrupp tycks inte ha varit aktuell kring dessa demonstrationer i Sverige. Jag lämnar en brasklapp, men har inte sett några åtal väckas för de som utropat liknande saker i Sverige under demonstrationer för palestina.
Man måste förstå att precis som hur judar rimligen känner sig i universiteten där grupper höjer röster för folkmord på judar, så påverkar även de rop som skanderas i demonstrationer över huvud runtom Sverige.

Mina fem är att det självklart bryter mot berörda universitets COC.
På samma vis menar jag att de som samlas för att ropa ut folkmord på judar i Sverige måste utvisas. De har uppenbarligen inget med svensk värdegrund att göra.

HBT+: Allt är inte politik!

Av , , 14 kommentarer 25
Jag fullständigt struntar i vad människor pysslar med i sina sovrum. Detta med HBT+ är inte en fråga för politik. Att den radikala vänstern gör bedömningen att allt är politik får stå för den.

Kommer väl ihåg debatter i kyrkomötet, där representanter har tydliggjort det narrativet.


Det är också ett bekymmer med utvecklingen vi fått se inom Svenska Kyrkan. En utveckling där man exkluderar, med
inkluderande som förevändning.
Sörjande kristna som söker sig till kyrkorummet i syfte att finna stöd och själavård möts av en prideflagga. En prideflagga i stället för ett kors eller svenska kyrkans flagga. Ni vet.
Korset, en universell kristen symbol.
Svenska Kyrkans flagga som symboliserar hela svenska kyrkan. Den tro, den historia, de anor som hon bär.

Samma bekymmer uppstår även avseende den svenska flaggan som symboliserar hela Sverige. När den svenska flaggan får ge vika för en regnbågsflagga så har man valt att inkludera enbart hbt+.

Arrangörer av exempelvis pride har exkluderat grupper baserat på ideologisk grund.
SD har exkluderats även i debatter med samma typ av ”inkludering”.

Även de inom SD som ingår inom HBT+.

Jag tycker dock inte det är lämpligt för egen del att delta i pride.
Som politiker representerar jag medborgare oavsett dennes sexuella läggning. Det är mitt uppdrag.
Kan av samma anledning tycka det märkligt även när statliga myndigheter väljer att göra det, polis, militär och andra.

Allting är inte politik. Jag hoppas att det gamla vänsterteoremet får ta mindre plats framöver.

I debatten har det lyfts att man vill att särskilda satsningar ska gå till exempelvis transvård.
Självklart måste man fråga sig ifall den ska prioriteras.

Personligen litar jag mer på profession och verksamhet att göra bedömningar. Staten kan ge mer utrymme för professionen och verksamheten genom generella statsbidrag.

Att rikta satsningar – till exempel transvård – innebär i stället att pengar låses dit. Resultatet blir att pengarna inte går att lägga på exempelvis kvinnosjukvård eller akutsjukvård. Dessutom innebär riktade bidrag mer administration.

Att viga vissa statliga sjukvårdsmedel till transvård inte är var vi bör börja ifall vi vill våra medborgare väl.
Där är jag av uppfattningen att det är centralt att politiken ger vården så bra förutsättningar som möjligt att ge patienter vård efter behov.


Passar på att tipsa om ett par böcker nedan, för den intresserade:
68-kyrkan : svensk kristen vänsters möten med marxismen 1965-1989, av Johan Sundeen
ISBN: 9789188429209

Landet som glömde Gud : hur Sverige under 1900-talet formades till världens mest sekulärindividualistiska land av Per Ewert
ISBN: 9789172171398

Mörkar expo nazister inom röd-gröna?

Av , , 24 kommentarer 26

Nu har det gått en tid sedan expos ”avslöjande av SD-tjänstemannen”, som visade sig huvudsakligen ha arbetat för mp och S – och blott det senaste året för SD.
Expos artikel har fortfarande inte kompletterats med denna relativt viktiga information.

Nog kan jag förstå att expo har en tydlig politisk agenda när man försöker förklara cirka en fjärdedel av väljarkåren för nazister genom att lyfta en enskild tjänsteman, men…
Ridån tror jag gått upp för expo hos allmänheten.
Expo har ingen neutral inställning att försöka visa på förekomst av nazism. De är en politisk lobbyorganisation som dessutom har fingrarna i allt från kommunal kärnverksamhet till politiker och media.

Som sagt, för allmänheten är jag övertygad över att expos bevekelsegrunder synliggjorts.
Jag säger allmänheten eftersom jag läst krönikörer och förstå-sig-påare fortsätta skriva enligt expos narrativ, exempelvis norran.

Ytterst bör man emellertid fråga sig om – samt i förekommande fall varför – expo mörkar nazister inom röd-gröna.

C, S, 68-vänstern och Svenska Kyrkan

Av , , 9 kommentarer 25

Annie Lööf (C) gick ut i Kyrkans tidning och tydliggjorde bland annat att hon är glad över ökad politisering och ”också att Svenska kyrkan i det mångkulturella samhälle vi lever i nu har en öppen dörr för samverkan och samarbete med andra religioner för att skapa tolerans och öppenhet”, säger Lööf till Kyrkans Tidning.
Även Socialdemokrater – till synes utan klar insyn i Svenska kyrkans befinliga vänsterlutning – skriver i liknande ordalag, även lokalt. Socialdemokraterna bär vidare ett stort ansvar för den vänsterliberala utveckling Svenska Kyrkan har haft.

Svenska Kyrkan har häftigt och i grunden präglats av 68-vänstern. Detta är utgångsläget för Svenska kyrkan, och detta är en stor anledning till ett omfattande medlemstappet Svenska kyrkan erfarit.

Detta har lyfts upp främst av idehistorikern Johan Sundeen i sin bok ”68-kyrkanSvensk kristen vänsters möten med marxismen 1965-1989”. Men tycker detta inlägget av Annika Borg(Teologie doktor och präst) är väldigt kärnfullt kring just Svenska Kyrkans nuvarande ideologiska utgångsläge.

Annika Borg lyfter problemet följande genom Timbro:

Antje Jackelén deklarerade redan innan hon tillträdde som ärkebiskop att kyrkan ska bli mer aktivistisk. Som ärkebiskop återkommer hon ofta i krönikor och andra texter till att teologin och tron ska vara politiska. I en av dessa krönikor i Kyrkans tidning sammanfattar hon: ”Vi är politiska – inte därför att partier kallar utan därför att Jesus Kristus kallar”.
/…/
I krönikan i Kyrkans tidning för Antje Jackelén ett resonemang om att de som kritiserar kyrkans allt starkare politisering själva kan ha en politisk uppfattning och därför politiserar kyrkan utifrån. Resonemanget är ett uttryck för en vänsterpolitisk utgångspunkt, nämligen den att allt är politik. Med ett sådant synsätt blir teologi också politik. Men det är inte ur evangeliet denna tanke härstammar, utan ur 68-rörelsens idéströmningar.

Jag har själv skrivit en hel del kring Svenska kyrkans politisering och arbete med exempelvis asylaktivism. Återigen ska kyrkan inte pyssla med politik, men knappast är det kristna ideologiska ideal som gör att man lägger fokus på att utmana den av riksdagen redan generöst förda invandringspolitiken – istället för att fokusera på att hjälpa betydligt fler av de många som behöver hjälp på plats i närområdet.

I realiteten har Svenska kyrkan tyvärr exkluderat många medlemmar med en annorlunda syn än den dominerande vänsterorienterade.
Alla ska känna sig välkomna i kyrkan!

Varför valde vänstern att stötta massinvandringen?

Av , , 11 kommentarer 19

Jag är själv ingen broiler som levt inom politiken. Är en gammal arbetare. Kommer själv ihåg hur alliansen vurmade för den ansvarslösa invandringspolitiken.

Någonstans kunde jag köpa Reinfeldts (M) hållning – i betydelsen att jag förstod hur han resonerade, även om jag inte delade hans syn. Det var ju ett aning dolt sätt att föra fram ett nyliberalt perspektiv: Stärk tillgången på arbetskraft, och urholka svenska arbetares situation.

Men det var för mig ytterst svårt att förstå varför vänstern anslöt sig till linjen.

Jag lyssnade igenom fredagsintervjun från kvartal imorse. Ni vet, när man lyssnar igenom bekväma saker som är inom ens egna intressesfär. Det är morgon och man dricker en kopp kaffe. Den rekommenderas.

Någonstans där slog det mig pånytt, att man ändå undrar hur de tänkte inom vänstern. Samtidigt verkar ju moderaterna – åtminståne verkar de i riksdagen – ha insett att den ansvarslösa invandringspolitiken rimligen inte vart en bra väg framåt.
Vänsterpartierna(Inte minst S) arbetar ju fortfarande för att vidmakthålla en ansvarslös invandringspolitik.

Ytterst är kanske frågan ifall det inte är dags att vänsterpartierna börjar rannsaka sina respektive ideologiska grunder, och den politik de väljer att bedriva.