Jan N länkar till en gripande film om en fars prestationer för sin handikappade son. Jag kommenterar detta och nämner att händelsen är bevis på föräldrars kärlek till sina barn. Signaturen Mikael påminner mig då om ett annat budskap som också finns i filmen, nämligen det om Guds gränslösa kärlek.
Mikael:
"Det finns ett buskap till i filmen, inte bara föräldrars kärlek till sina barn, också budskapet om Guds kärlek till oss människor. Bara vi blir tillräcligt handikappade i oss själva och ger Gud chansen att bära oss, så gör han det av kärlek till oss, Gränslös kärlek."
Min kommentar:
"Du påminner mig om en för mig svår och livslång fråga, som varit föremål för mångas undran och lika mångas tvivel.
Jag har så svårt att få det att gå ihop riktigt detta om vår allsmäktige Gud med sin ’gränslösa kärlek’. Jag tänker nu t.ex. på allt dödande i Gaza. Är det att tvivla på Gud den allsmäktige att inte förstå hur detta kan ha fått hända?"
Mikael kommenterar nu min kommentar så här:
"Problemet med detta resonemang är att man inte räknar med syndens inneboedne fördärv och dess konsekvenser. Man tänker att man snarast kan kräva av Gud att han ska gripa in såsom man själv föreskriver honom.
Vi skulle kunna säga med den botfärdige syndaren på korset vi lider vad våra synder förtjänat. Gud lovar inte framgång på jorden, men han erbjuder frälsning från synden och dess eviga konsekvenser, åt alla dem som bekänner sin egen skuld i denna världens ondska. Gud vill ingen syndares eviga död utan att alla ska få tid att vända om till Jesus och bli frälsta. Att sedan Gud låter det onda drabba vissa mer och vissa mindre, det kan vi inte förstå och har heller ingen rätt att få svar på. Men allt sådant skulle få oss att vända."
Jag känner inte Mikael. Klart är dock att tillhör den grupp av troende personer, vars tal jag inte begriper. Hans sista kommentar för mig i minnet tillbaks till den tid, då jag verkligen försökte förstå vad som sades från predikstolen. De var på den tiden då jag tämligen ofta följde mina svärföräldrar till kyrkan. Med all den intellektuella kapacitet jag kunde uppbjuda försökte jag förstå vad prästerna sa. Ibland kunde jag följa med en bit in i predikan, men för det mesta övergick det som sades tämligen snart till något för mig totalt obegripligt.
Utan blygsamhet vågar jag påstå att jag besitter åtminstone lika stor förmåga att förstå det skrivna och sagda ordet som genomsnittet mina medmänniskor gör. Med den insikten är det oerhört frustrerande att inte jag inte då begrep vad prästerna sa och inte heller i dag begriper Mikaels ord.
Du må förlåta mig, Mikael, men dina ord är för mig ren gallimatias. Menar du t.ex. att Gud efter någon slags plan låtit människorna i Gaza drabbas mer än de i Israel och att det är något som vi inte kan förstå (förvisso inte) och inte heller har något rätt att få svar på? "Lider de bara vad deras synder förtjänat"?
Och vad menar du med meningen: "Men allt sådant skulle få oss att vända"? Vad då "allt sådant" och hur då "vända?
Nu förväntar jag mig att du Mikael eller någon annan återkommer med den ursprungliga kommentaren omskriven, så att även jag med normal läsförståelse också förstår det du vill ha sagt med din senaste kommentar.
Senaste kommentarerna